北京四中校長(zhǎng)：中國(guó)教育只會(huì)制造奇葩
來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-30
北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘素以“愛放炮”著稱，對(duì)于孩子教育也有很深刻的研究，專注教育小編精心整理了他對(duì)學(xué)校教育的一些看法，供大家欣賞，希望家長(zhǎng)們也不妨思考下，我們是不是也觸犯到孩子教育的一些禁區(qū)。
中國(guó)的教育只會(huì)*奇葩
北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘說，沒有哪個(gè)國(guó)家的校長(zhǎng)像中國(guó)校長(zhǎng)這樣，有那么多的口號(hào)和理念，但是，絕大多數(shù)沒有落地。
如果學(xué)校只是為了教知識(shí)，那么，也就沒有存在的必要。好的學(xué)校教育要給孩子價(jià)值體系，但這種價(jià)值并非是靠課程教出來的。
劉長(zhǎng)銘列舉了各種奇葩現(xiàn)象：貨車半途壞了，車上的貨物被哄搶一空；日本海嘯，災(zāi)區(qū)秩序井然，反倒是千里之外的中國(guó)開始一輪又一輪的碘鹽瘋搶；節(jié)日過后，垃圾成堆的天安門廣場(chǎng)和三亞海灘……
學(xué)校經(jīng)常會(huì)埋怨社會(huì)、埋怨環(huán)境。不要埋怨！*這些奇葩現(xiàn)象的人，五年前、十年前或更久前，都曾是我們的學(xué)生，我們要想想：學(xué)校教育給了他們什么？
村民高速公路哄搶散落貨物，節(jié)操碎一地。站在旁邊的車主只能傷心地落淚
園方雖然在沙灘放置了六百個(gè)垃圾桶，游客掃蕩后三亞海灘仍變垃圾場(chǎng)
△*這些奇葩現(xiàn)象的人，學(xué)校教育給了他們什么？
我們的教育問題多多
雖然我們沒必要往自己的身上背“十字架”，但是，我們應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，這件事是我們沒有做好的。那么，學(xué)校教育到底哪里出錯(cuò)了？
問題一：只炫耀“車技” 忘記目標(biāo)
打個(gè)比方，很多校長(zhǎng)如同賽車手，考慮的是如何展示自己嫻熟的車技，但卻不知要把車開到哪里？
今天沒有哪個(gè)國(guó)家的教育像中國(guó)教育這樣轟轟烈烈，改革措施令人眼花繚亂，校長(zhǎng)們總想把學(xué)校搞得今天和昨天不一樣，明天和今天不一樣，如同夏丐尊在《愛的教育》序言里所形容“從外形的制度上、方法上，走馬燈似的更變迎合”，“有人說四方形好，有人說圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休”，但是，“池的要素水”，反而無人注意。
問題二：滿嘴口號(hào)卻沒落地
中國(guó)的教育基本上沒有和國(guó)際人才市場(chǎng)接軌，“我們的學(xué)校缺少文化，不缺口號(hào)，口號(hào)不是文化”。劉長(zhǎng)銘以自己接觸的眾多國(guó)外學(xué)校來做比較，他說，也沒有哪個(gè)國(guó)家的校長(zhǎng)和中國(guó)校長(zhǎng)相比，滿嘴有這么多的口號(hào)和理念，談起來都一套套的，但是，最缺少的是在現(xiàn)實(shí)中的落地。
△某中學(xué)，紅色是整個(gè)學(xué)校的主基調(diào)，橫幅、標(biāo)語布滿每一寸空間
問題三：沒有突破“放羊娃”的邏輯圈
劉長(zhǎng)銘講了廣為人知的放羊娃的故事：?jiǎn)柗叛蛲?，“放羊干嘛呢？”“賺錢呢！”“那賺錢干嘛呢？”“娶婆姨呢！”“娶婆姨干嘛呢？”“生娃咧！”“生娃干嘛咧？”“放羊呢！”……
冷靜下來想想，我們真的就比放羊娃所追求的境界高么？我們的教育其實(shí)也陷入“放羊娃”的圈圈：讀書、學(xué)奧數(shù)，上大學(xué)，找個(gè)好職業(yè)，然后*車、*房、娶媳婦，然后生子，然后孩子讀書、學(xué)奧數(shù)……
問題四：沒把學(xué)生當(dāng)成“人”
不過，我們的教育價(jià)值也在發(fā)生改變，最初，是知識(shí)本位。把它形容為“容器”，學(xué)校塞給學(xué)生盡可能多的知識(shí)。上個(gè)世紀(jì)90年代，教育價(jià)值向能力本位轉(zhuǎn)移。在老師看來，學(xué)生就是機(jī)器，要努力使他們具備各種能力，解決各種問題。
△教育最關(guān)鍵的問題就是要高度關(guān)注學(xué)生個(gè)體。我們中國(guó)的學(xué)校還沒做到，中學(xué)現(xiàn)在的規(guī)模類似一種工廠，類似大機(jī)器生產(chǎn)的思維模式——?jiǎng)㈤L(zhǎng)銘
只把學(xué)生當(dāng)成容器和機(jī)器，我們都沒有把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人，公民意識(shí)、生活、情感、交往、健康、悲憫等等人的基本屬性，都被忽視。
中國(guó)學(xué)校把“以人為本”的口號(hào)喊得最響，但是，“中國(guó)教育卻最不以人為本”。
學(xué)校教育要向“價(jià)值體系”轉(zhuǎn)變
但是，是不是家長(zhǎng)可以放棄學(xué)校教育？不時(shí)會(huì)讀到這樣報(bào)道，某家長(zhǎng)在家庭私塾培養(yǎng)孩子，孩子也考上大學(xué)。劉長(zhǎng)銘說，寫這種報(bào)道的記者，根本不懂教育。
學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，學(xué)生到學(xué)校是要在社會(huì)生活中，完成一個(gè)從自然人到社會(huì)人的過程。如果學(xué)校僅僅是為了傳遞知識(shí)，那么，在目前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也沒有存在的必要。
△我們尊重小孩的興趣，不往考生培養(yǎng)，而是往一個(gè)健全的、有自己的興趣傾向的人去培養(yǎng)，這個(gè)是一個(gè)普遍的規(guī)律，任何學(xué)校都可以做到——?jiǎng)㈤L(zhǎng)銘
劉長(zhǎng)銘認(rèn)為，未來，教育的本位要從知識(shí)、能力向“價(jià)值體系”轉(zhuǎn)變，這才是好的學(xué)校教育。那么，什么是教育價(jià)值體系，劉長(zhǎng)銘以北京四中為例，認(rèn)為，應(yīng)該包括生命教育、生活教育、職業(yè)教育和公民教育。每項(xiàng)都有具體的要求，均以“省略號(hào)”來代替，但是，并沒有最終結(jié)論——一直在補(bǔ)充。
價(jià)值體系不是課程
北京四中的這個(gè)教育價(jià)值體系并不是課程，劉長(zhǎng)銘批評(píng)說，我們老是喜歡用純技術(shù)的觀點(diǎn)來解決教育——重視什么，就要開發(fā)什么課程，開發(fā)課程很容易，入腦入心難。
價(jià)值只有滲透到平時(shí)教育教學(xué)工作中，讓學(xué)生在一種完全不知不覺中去接受，去完成，才是真正的教育。
他列舉了北京四中學(xué)生通過高考后到農(nóng)村支教獲得的領(lǐng)悟：一個(gè)人，只有將自己理想和服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，才是完美結(jié)合，來說明價(jià)值是如何滲透到人的心靈中去。
△大家只知道北京四中每年有98%甚至99%的學(xué)生能夠進(jìn)入到重點(diǎn)大學(xué)，但大家不太了解，實(shí)際上這所學(xué)校更加關(guān)注的是人的內(nèi)心、精神世界的發(fā)展——?jiǎng)㈤L(zhǎng)銘
老師應(yīng)該是榜樣
有一年，北京四中一位家長(zhǎng)給老師寫了封信，說孩子到了四中后有一件事情特別激動(dòng)，即在分班測(cè)試結(jié)束時(shí)交卷子，當(dāng)孩子把卷子遞給老師的時(shí)候，老師說了一聲“謝謝”。孩子回家后告訴父母：上學(xué)九年從來沒有任何一位老師跟他說過“謝謝”……
劉長(zhǎng)銘在一次演講時(shí)問臺(tái)下的老師：說“謝謝”是大事嗎？但你平時(shí)說了嗎？他因此和在場(chǎng)的學(xué)校打了個(gè)“賭”，他說，從現(xiàn)在起，號(hào)召老師向?qū)W生說“謝謝”，他們回答問題后，“請(qǐng)坐下”，以一種平等、尊重的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生。我敢打賭，只要堅(jiān)持一兩年，那么，無論基礎(chǔ)多么差的學(xué)校，一定會(huì)與眾不同。
學(xué)校希望學(xué)生成為什么樣的人，也要讓老師成為什么樣的人，只有老師對(duì)工作充滿了熱情，那么，學(xué)生們未來有職業(yè)精神。這種影響不是靠老師說教，也不是校本教材就能解決，人的影響，是無法代替。
其實(shí)，專注教育小編還覺得，家庭和學(xué)校在教育孩子的大事上都扮演著不可獲取的角色，家長(zhǎng)們不能把所有的希望都寄托于學(xué)校上，更要從自身出發(fā)，切切實(shí)實(shí)做好孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
標(biāo)簽：北京四中校長(zhǎng)：中國(guó)教育只會(huì)制造奇葩??
