鄭人買履文言文注釋翻譯(鄭人買履的啟示和道理)

鄭人買履 韓非子-外儲(chǔ)說左上

原文:

鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰:“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰:“何不試之以足？”曰:“寧信度，無自信也?！?/p>

注解:

且置履:且就是將要，置就是購(gòu)置，購(gòu)買，履就是鞋。

自度（duo二聲）其足:這里的“度”是動(dòng)詞，就是量。度其足就是量腳的尺寸大小。

置:放。

坐:這里同座，就是座位，指凳子椅子等類似的家具。

至之市:至就是及，等到，之就是往，市就是集市。

忘操之:操就是拿，之就是指量好的腳的尺寸。

忘持度（du四聲）:這里的度是名詞，指量好的腳的尺寸。

市罷:集市散了。

寧（ning四聲）:寧可，寧愿。

譯文:

鄭國(guó)有個(gè)人想要買鞋，他先在家量了腳的大小，把記好的尺碼放在了椅子上，等到他去集市的時(shí)候卻忘了拿椅子上的尺碼。在集市他選好了鞋才發(fā)現(xiàn)沒拿尺碼，于是對(duì)賣鞋的說:“我忘了拿尺碼了?！庇谑腔丶胰ト〕叽a。等到這個(gè)人取了尺碼再返回來，集市已經(jīng)散了，結(jié)果他沒有買到鞋。有人問他:“你怎么不用腳試試它呢？”他回答說:“我是寧肯相信尺碼，也不相信自己的腳?！?/p>

講評(píng):

《韓非子》中指出這則寓言的含義:凡是不根據(jù)國(guó)家的具體情況，而一味效法先王的人，都是“寧信度，無自信”的愚蠢之人。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，教條主義者總是這樣寧可相信“尺碼”——書本上的現(xiàn)成條文、結(jié)論或成規(guī)，把它們當(dāng)做萬能藥方，而對(duì)于面前活生生的具體的實(shí)際情況卻視而不見，充耳不聞。他們和“寧信度，不自信”的鄭人有何區(qū)別？書本上現(xiàn)成的結(jié)論，是從當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際中“度”出寫下來的。事物總是在發(fā)展變化的，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。