烏有先生歷險(xiǎn)記原文譯文(烏有先生歷險(xiǎn)記原文翻譯)

烏有先生歷險(xiǎn)記

張孝純

烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏?！惫厣葡壬?，而相違期年未之見(jiàn)已，因親赴中山訪焉。

二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰：“公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來(lái)，蓋共飲諸？”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺(jué)以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之？愚無(wú)所用其技矣。”先生靡計(jì)不施，迄無(wú)效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過(guò)我而死焉，無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來(lái)，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無(wú)可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛(ài)此身？脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

時(shí)六月晦，手信而指弗見(jiàn)，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門(mén)而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過(guò)此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門(mén)，登其陛，見(jiàn)殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見(jiàn)寺門(mén)大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無(wú)縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無(wú)所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺(jué)之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過(guò)為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪？”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無(wú)闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。從者無(wú)慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來(lái)前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來(lái)十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽(tīng)。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之?！毖砸眩槿缬晗?。為首者曰，“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥于千山萬(wàn)壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見(jiàn)耳?！毕壬侔葜轮x而后去。

進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥(niǎo)道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”

方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見(jiàn)一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所從來(lái)。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼遥瑲㈦u為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?乞長(zhǎng)者速往，冀有萬(wàn)一之望。不者，時(shí)不逮矣。”長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫?wèn)病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往。”先生言路險(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無(wú)何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉？”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長(zhǎng)者偕先生就而問(wèn)焉，并述向之所見(jiàn)。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見(jiàn)女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無(wú)問(wèn)，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無(wú)異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺(jué)，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”長(zhǎng)者曰：“公本無(wú)疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨賈哉？”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。

孝純先生一生清正剛直，幾十年中在惡勢(shì)力面前從不動(dòng)搖。他的兩句詩(shī)“但使脂膏能被物，不辭粉碎盡余生”（詠向日葵）和“愛(ài)君硬骨勝鋼鐵，歷盡風(fēng)霜鍔未殘”（題石林）是他品格的真實(shí)寫(xiě)照。熟悉他的人都稱贊他“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。報(bào)告文學(xué)家祁淑英在《啊，特級(jí)教師》中說(shuō)他“永遠(yuǎn)是一個(gè)剛直不阿的生命”。

孝純先生獻(xiàn)身教育事業(yè)四十余年，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了“大語(yǔ)文教育”思想體系。這個(gè)思想體系主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把教語(yǔ)文同教做人結(jié)合起來(lái)，把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力素質(zhì)與非智力素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接受全面的、整體的、能動(dòng)的、網(wǎng)絡(luò)式的和強(qiáng)有力的培養(yǎng)訓(xùn)練。“大語(yǔ)文教育”的教學(xué)結(jié)構(gòu)由“一體兩翼”組成；主題是課堂教學(xué)，兩翼是課外活動(dòng)和利用語(yǔ)文環(huán)境。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)打破了千百年來(lái)把學(xué)生關(guān)在教室里一味讀文、寫(xiě)文的封閉式格局，把學(xué)生從舊式語(yǔ)文教學(xué)的“狹的籠”中解放了出來(lái)。曾仿古自編《烏有先生歷險(xiǎn)記》，當(dāng)中故事中信息量極大,包括學(xué)生在中學(xué)階段所要掌握的文言知識(shí)及能力訓(xùn)練之要點(diǎn),對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是百益而無(wú)一害的。孝純先生的多種學(xué)術(shù)刊物和多位教育專家曾給“大語(yǔ)文教育”思想以極高評(píng)價(jià)，因而在我國(guó)語(yǔ)文界產(chǎn)生了廣泛影響。

【練習(xí)題】

一、畫(huà)出下列句子中表示人稱的詞語(yǔ)，并在后面的括號(hào)里作簡(jiǎn)明譯釋。

1.公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬( 　)

2.卿言甚副吾意(　　)

3.愚無(wú)所用其技矣(　　)

4.女鬼邪，抑人邪(　　)

5.大王在，胡不跪(　　)

6.官軍不敢犯孤境(　　)

7.爾何物狂夫(　　)

8.小人中山布衣也(　　)

9.君義士也(　　)

10.吾輩亦鮮遇之(　　)

11.予當(dāng)死之矣(　　)

12.子所見(jiàn)女鬼者(　　)

13.若習(xí)飲之，故無(wú)異(　　)

14.老朽何功之有(　　)

15.余豈好貨賈哉(　　)

二、指出下列句子里的通假字，并在括號(hào)里寫(xiě)出和它相通的字。

1.海陽(yáng)亡是公，高士也(　　)

2.而相違期年未之見(jiàn)已(　　)

3.二叟相見(jiàn)大說(shuō)(　　)

4.然敝廬頗畜薄釀(　　)

5.今者故人來(lái)，蓋共飲諸(　　)

6.翼日，先生復(fù)要公飲(　　)

7.不覺(jué)以酩酊醉矣(　　)

8.薄莫，先生酒解(　　)

9.妾謂坐視故人死，是倍義爾(　　)

10.遂屬老妻護(hù)公(　　)

11.手信而指弗見(jiàn)，窺步難行(　　)

12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)(　　)

13.則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸(　　)

14.先生卒驚，還走宇下(　　)

15.得無(wú)縊婦為之與(　　)

16.于電光下孰視之(　　)

17.若有奇冤而無(wú)所者(　　)

18.先生馮驢伏(　　)

19.質(zhì)明始霽，罷甚(　　)

20.欲蚤至山中，不敢息(　　)

21.而連山縱橫，略無(wú)闕處(　　)

22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前(　　)

23.案劍目，聲如乳虎(　　)

24.君須躋山之顛而北下(　　)

25.聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間(　　)

26.先生趣而前(　　)

27.不者，時(shí)不逮矣(　　)

28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若(　　)

29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍(　　)

30.足下知者，曷為信此哉(　　)

31.輟耕坐隴上(　　)

32.及反，亡是公猶未醒(　　)

33.又然艾灸之(　　)

34.不索直而去(　　)

三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡(jiǎn)要解釋。

1.不欲與俗人齒(　　)

2.人以達(dá)士目之(　　)

3.公素善先生(　　)

4.延鄰醫(yī)脈之(　　)

5.微司命，孰能生之(　　)

6.則庶幾白骨可肉矣(　　)

7.先生然之(　　)

8.茍能活之，何愛(ài)此身(　　)

9.而躬自策驢夜馳之山中(　　)

10.洞燭殿堂(　　)

11.其欲血孤刀乎(　　)

12.履流石，涉溪澗(　　)

13.衣短褐，著草履，不冠不襪(　　)

14.先生具白所以及所從來(lái)(　　)

15.殺雞為黍以食之(　　)

16.予當(dāng)死之矣(　　)

17.吾家世業(yè)醫(yī)(　　)

四、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。

1.雖然，終當(dāng)有以活之(　　)

2.孰若冒死以救之(　　)

3.從者無(wú)慮數(shù)十騎(　　)

4.然則，君義士也(　　)

5.病者孰與君少長(zhǎng)(　　)

6.先生具白所以及所從來(lái)(　　)

五、用曲線畫(huà)出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

1.年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。

2.而相違期年未之見(jiàn)已。

3.死亦不過(guò)為鬼耳，何懼為？

4.先生不亦惑乎？

5.此寺，吾之所遇鬼也。

6.老朽何功之有？

7.何以金帛為？

8.若何為者也？奚自？

9.得無(wú)縊婦為之與？

10.無(wú)乃不可乎!

11.家無(wú)可遣者，奈之何!

12.自言其首為寺鬼所傷。

13.朝廷數(shù)授以官，不拜。

14.是非疾也，困于酒耳。

六、下列是古漢語(yǔ)中常用的表時(shí)間詞語(yǔ)，請(qǐng)注明現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

1.期年(　　)

2.朔(　　)

3.望(　　)

4.晦(　　)

5.今者(　　)

6.中夜(　　)

7.夜闌(　　)

8.翼日(　　)

9.薄莫(　　)

10.未幾(　　)

11.曩昔(　　)

12.旋(　　)

13.俄(　　)

14.已而(　　)

15.質(zhì)明(　　)

16.逾午(　　)

17.斯須(　　)

18.爾來(lái)(　　)

19.少頃(　　)

20.尋(　　)

21.旦日(　　)

22.侵晨(　　)

23.無(wú)何(　　)

24.須臾(　　)

25.兼旬(　　)

七、簡(jiǎn)釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。

1.年且七十

且顧且號(hào)

且勸好義者

2.朝廷數(shù)授以官

者無(wú)慮數(shù)十騎

3.而相違期年未之見(jiàn)已

而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向

4.疾馳而去

公本無(wú)疾

5.屏息不敢少動(dòng)

欲蚤至山中，不敢息

6.延鄰醫(yī)脈之

以延友人之命

7.先生自為必死

若何為者也

得無(wú)縊婦為之與

8.惟讀書(shū)是務(wù)

惟大王哀之

9.先生欲投村落辟焉

俄見(jiàn)寺門(mén)大辟

10.朝廷數(shù)授以官，不拜

拜謁長(zhǎng)者，不敢慢

11.不意今乃捐軀此獸之口

速詣之，以救乃友

乃引驢奔寺外

何由知其乃先生為也

12.愚無(wú)所用其技矣

其一吼曰：“大王在，胡不跪!”

釋之，以成其志

其欲血孤刀乎

13.若習(xí)飲之，故無(wú)異

惟大王哀之

茍能活之，何愛(ài)此身

何所之

八、下列各句中加點(diǎn)的字，有幾種不同解釋，請(qǐng)從中選擇最恰當(dāng)?shù)?，填入后面的括?hào)內(nèi)。

1.毀譽(yù)不存乎心(　)

①毀滅②破壞③燒毀④誹謗

2.海陽(yáng)亡是公，高士也(　)

①南面②北面③太陽(yáng)④日光

3.詢之，知長(zhǎng)者居山之陰(　)

①南面②北面③不見(jiàn)日光的地方④偏僻冷落處

4.邊鄙野人，不足充小吏(　)

①卑鄙②粗俗③對(duì)自己的謙稱④邊遠(yuǎn)地方

5.脫有禍，固當(dāng)不辭也(　)

①倘若②脫離③擺脫④脫逃

6.拜謁長(zhǎng)者，不敢慢(　)

①緩慢②懈?、蹜B(tài)度冷淡，沒(méi)有禮貌④慢條斯理，不慌不忙

7.余豈好貨賈哉(　)

①貨物②貨品③錢(qián)財(cái)④奇貨

8.遺藥數(shù)劑，不索直而去(　)

①遺留②丟失③贈(zèng)給④剩下

9.釋之，以成其志，且勸好義者(　)

①規(guī)勸②勸解③勸導(dǎo)④勉勵(lì)

九、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。

【參考答案】

一、1.公，您，敬稱；仆，謙稱，我。2.卿，愛(ài)稱，你。吾，我。3.愚，謙詞，我。4.女，通汝，你。5.大王，敬稱，古時(shí)稱諸侯，后來(lái)也稱占山為王的首領(lǐng)。6.孤，古代君王專用的謙稱，這里是山大王的自稱。7.爾，你。8.小人，謙稱，我，多用于平民對(duì)官吏、下屬對(duì)上司的自稱。9.君，您，敬稱。10.吾輩，我等，我們。之，他，指子虛長(zhǎng)者。11.予，我。12.子，您，對(duì)男子的敬稱。13.若，你。14.老朽，老人自己的謙稱。15.余，我。

二、1.亡，通無(wú)。2.已，通矣。3.說(shuō)，通悅。4.畜，通蓄。5.蓋，通盍。6.翼，通翌；要，通邀。7.以，通已。8.莫，通暮。9.倍，通背；爾，通耳。10.屬，通囑。11.信，通伸；窺，通跬。12.辟，通避；內(nèi)，通納。13.縣，通懸；被，通披；詘，通屈。14.卒，通猝；還，通旋。15.與，通歟。16.孰，通熟。17.，通訴。18.馮，通，現(xiàn)作憑。19.罷，通疲。20.蚤，通早。21.闕，通缺。22.陳，通陣。23.案，通按。24.顛，通巔。25.裁，通才；見(jiàn)，通現(xiàn)。26.趣，通趨。27.不，通否。28.涂，通途；鄉(xiāng)，通向。29.景，通影；受，通授。30.知，通智。31.隴，通壟。32.反，通返。33.然，通燃。34.直，通值。

三、1.齒，名詞用如動(dòng)詞，并列。2.目，名詞用如動(dòng)詞，看待。3.善，形容詞用如動(dòng)詞，交好，與交好。4.脈，名詞用如動(dòng)詞，診脈，摸脈。5.生，不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞，使……生，救活。6.肉，名詞用如動(dòng)詞，長(zhǎng)上肉。7.然，形容詞用如意動(dòng)詞，認(rèn)為對(duì)。8.活，不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞。9.策，名詞用如動(dòng)詞，鞭打。10.燭，名詞用如動(dòng)詞，照。11.血，名詞用如動(dòng)詞，血染。12.履，名詞用如動(dòng)詞，踩。13.衣、冠、襪，均為名詞用如動(dòng)詞，衣，穿；冠，戴帽子；襪，穿襪子。14.白，形容詞用如動(dòng)詞，稟告，陳說(shuō)。15.食，讀sì，供給……吃，使……吃。16.死，為動(dòng)用法，為(之而)死。17.世，名詞作狀語(yǔ)；業(yè)，名詞用如動(dòng)詞。

四、1.雖然：即使這樣，盡管如此。2.孰若：哪里比得上，哪如。3.無(wú)慮：二字連用表示估計(jì)、約略，意思是“大約”、“大概”。4.然則：“既然這樣，那么……”，表承上啟下的意思。5.孰與：等于“與……比，哪一個(gè)更……”。6.所以：這里表示“(導(dǎo)致)……的原因”。

五、1.七十有三：文言的整數(shù)和零數(shù)之間常加“有”字，“有”通“又”。惟讀書(shū)是務(wù)：就是只務(wù)讀書(shū)。這是“惟……是”式的賓語(yǔ)前置，這種形式不僅強(qiáng)調(diào)了賓語(yǔ)，而且表示了它的單一性、排他性。2.未之見(jiàn)：是“未見(jiàn)之”的倒裝。有“未”“不”“莫”“弗”等否定詞的否定句，動(dòng)詞賓語(yǔ)如果是代詞，這個(gè)賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞前面。3.何懼為：“何……為”是表示反問(wèn)的慣用句式，“為”在句末表示反問(wèn)(或疑問(wèn))，相當(dāng)于“嗎”“呢”，已成為語(yǔ)氣詞。4.不亦惑乎：“不亦……乎”，文言慣用句式，表示反問(wèn)，但語(yǔ)氣較委婉，相當(dāng)于“不是……嗎？”5.吾之所遇鬼也：意即“吾遇鬼之所也”?！八龉怼?，名詞性“所字結(jié)構(gòu)”前面加定語(yǔ)“吾”。6.何功之有：即“有何功”?！昂巍小笔恰坝泻巍钡牡寡b，賓語(yǔ)“何”借助詞“之”提到動(dòng)詞“有”之前，表反問(wèn)。7.“何以……為”，也是表反問(wèn)的文言慣用句式?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，“為”是語(yǔ)氣詞。“何以……為”是“要……干什么呢？”8.“何為”、“奚自”：“何”、“奚”分別作介詞“為”、“自”的賓語(yǔ)，前置，表示詢問(wèn)。9.“得無(wú)……與”，文言特殊句式之一，“得無(wú)”與句末的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”相呼應(yīng)，表示對(duì)一種情況的推測(cè)，可譯為“莫不是(只怕是，該不會(huì))……吧？”10.無(wú)乃不可乎：“無(wú)乃”與句末的疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞“乎”相呼應(yīng)，表示一種委婉的商榷語(yǔ)氣，或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測(cè)度。一般可譯為“恐怕……吧”、“不是……了嗎”。11.奈之何：“奈……何”，是“對(duì)……怎么辦”的意思。12.為寺鬼所傷：“為……所 動(dòng)詞”，這是文言被動(dòng)句式的一種重要結(jié)構(gòu)。13.授以官：用“以”組成的介賓結(jié)構(gòu)有時(shí)放在謂語(yǔ)中心詞之后作補(bǔ)語(yǔ)。14.困于酒：在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出主動(dòng)者，這是古漢語(yǔ)被動(dòng)表示法之一。

六、1.一周年。2.陰歷每月初一。3.陰歷每月十五日。4.陰歷每月最后一天。5.現(xiàn)在。6.半夜。7.夜將盡。8.明天，次日。9.傍晚。10.沒(méi)多久。11.從前。12.隨即，不久。13.一小會(huì)兒。14.隨后，接著，不久。15.天亮?xí)r。16.過(guò)午。17.一會(huì)兒。18.從那時(shí)以來(lái)。19.一會(huì)兒。20.隨即，不久。21.明日。22.凌晨，天蒙蒙亮。23.沒(méi)有多久。24.一會(huì)兒，片刻。25.二十天。

七、1.將要；一面……，一面……；并且。2.屢次；幾，表不確定數(shù)目。3.互相；表偏指一方，有指代賓語(yǔ)作用，這里指代烏有先生。4.快，速；小病。5.呼吸；停息。6.邀請(qǐng)；延續(xù)、延長(zhǎng)。7.認(rèn)為，以為；作：變?yōu)椤?.只，僅；句首語(yǔ)助詞，表希望。9.躲避；開(kāi)。10.這里是敬受(官職)的意思；行禮。11.竟然；你的；就，于是；，竟是。12.活用為第一人稱，表示“我的”；其中的；他的；同“豈”，用在句首強(qiáng)化反問(wèn)語(yǔ)氣。13.指酒；活用為第一人稱，表示“我”；他；動(dòng)詞，往、到……去。

八、1.誹謗。2.北面(水之北曰陽(yáng))。3.北面(山之北曰陰)。4.邊遠(yuǎn)地方。5.倘若。6.態(tài)度冷淡，沒(méi)有禮貌。7.錢(qián)財(cái)。8.贈(zèng)給。9.勉勵(lì)。

九、(答案略)