一所深圳學(xué)校的極限變革 | 頭條

道爾頓制充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，讓每個(gè)學(xué)生以適合他們的速度去取得學(xué)習(xí)進(jìn)展，與我們國(guó)家推行的素質(zhì)教育完全吻合。

一所學(xué)校的整體變革，其目標(biāo)是創(chuàng)造適合孩子的教育。

深圳人以敢想、敢試、敢干、開放、包容，創(chuàng)造了中國(guó)改革發(fā)展史的奇跡。深圳要就是“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)”，需要涌現(xiàn)出更多教育創(chuàng)新變革的典范學(xué)校。

走進(jìn)我們學(xué)校，你可以看到學(xué)生的組織形式是以家庭和家族的形式來運(yùn)作;在課堂上，不再是導(dǎo)學(xué)案、不是任務(wù)單，而是一份份的學(xué)習(xí)契約書;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，則是一份份道爾頓銀行的流水單和成長(zhǎng)報(bào)告冊(cè)……

在我看來，一所學(xué)校極限變革主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

首先是學(xué)校轉(zhuǎn)型，學(xué)校是一個(gè)“社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室”;

其次是教師轉(zhuǎn)型，教師是“導(dǎo)師、合伙人”;

再有是學(xué)生轉(zhuǎn)型，學(xué)生自己本身就是“實(shí)驗(yàn)者”。

那我們?yōu)槭裁匆兏?如何變革?變革什么?

1為何變革?

從人類社會(huì)的發(fā)展來講，我們已經(jīng)進(jìn)入了智能社會(huì)的新時(shí)代，未來教育已經(jīng)悄悄走來，我們必須擁抱未來教育;

從人才的需求角度來講，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)的背景下，必須要培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際化人才;

從學(xué)生的教育角度講，要關(guān)注學(xué)生從被動(dòng)接受到自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，做到因材施教，知行合一;

從家長(zhǎng)的角度看，他們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的理解和需求在發(fā)生變化，家長(zhǎng)更加關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過程。

一位家長(zhǎng)給我寫了一封長(zhǎng)信，他說一定要找一個(gè)不失中國(guó)文化的學(xué)校，一定要找一個(gè)培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來社會(huì)能力的學(xué)校，一定要找一個(gè)讓孩子身心健康、開心快樂學(xué)習(xí)的學(xué)校。他不愿意看到孩子變成刷題的機(jī)器，不愿意看到孩子每天作業(yè)到深夜。

所有這些需求，無論是國(guó)家層面、社會(huì)層面、家長(zhǎng)層面和學(xué)生層面，都告訴我們：教育必須變革。這一鍋教育石頭湯一定要熬好，熬出味道來。如何變革?這就是我們教育工作者思考的話題了。

2如何變革?

在思考整個(gè)的變革過程中，我們堅(jiān)守了這樣的原則：守正至善、融合創(chuàng)新、成就每一位學(xué)生的卓越發(fā)展。

守正至善

何為守正至善?守正就是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的堅(jiān)守，就是堅(jiān)守國(guó)家的教育戰(zhàn)略。在學(xué)校變革中，一定要牢牢把握“扎根中國(guó)，通融中外，立足時(shí)代，面向未來，發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育”的原則，這就是我們教育追求的方向。一定要落實(shí)黨的十九大報(bào)告中“不忘本來、吸收外來、面向未來”的思想，這就是我們變革的根源依據(jù)。

融合創(chuàng)新

何為融合創(chuàng)新?在我們思考變革的時(shí)候，引入了以個(gè)性化教育為典型特征的教育原則和操作的方法——道爾頓制教育方法。融合創(chuàng)新體現(xiàn)在四個(gè)方面，即實(shí)現(xiàn)了文化的理解、課程的融合、方法的互補(bǔ)、學(xué)生多元的發(fā)展。

在我們的培養(yǎng)過程中，讓學(xué)生從一年級(jí)入學(xué)開始，就很好的完成國(guó)家義務(wù)教育課程綱要所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)全力提升學(xué)生的4C能力，提升學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生具備中考、高考的應(yīng)試能力，同時(shí)具備升入國(guó)際高中，甚至國(guó)外留學(xué)的基本條件，給孩子鋪平多元發(fā)展的路徑，這就是我們變革的方向定位。

成就每一位學(xué)生的卓越發(fā)展

為什么要引入道爾頓制?道爾頓制的創(chuàng)始人海倫?帕克赫斯特校長(zhǎng)認(rèn)為，“學(xué)校是一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)室，這里充滿了社會(huì)環(huán)境的各種條件與影響，學(xué)生自己就是實(shí)驗(yàn)者”，學(xué)校要讓孩子有真實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)。同時(shí)她也還談到，“學(xué)校的使命不是鎖住孩子的心靈，讓他們被動(dòng)接受知識(shí)，而應(yīng)該是讓他們?nèi)ブ鲃?dòng)發(fā)掘新鮮想法，調(diào)動(dòng)好奇心來解決一個(gè)又一個(gè)問題”。

道爾頓制充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，讓每個(gè)學(xué)生以適合他們的速度去取得學(xué)習(xí)進(jìn)展，與我們國(guó)家推行的素質(zhì)教育完全吻合。在這個(gè)思想下，把道爾頓“責(zé)任、獨(dú)立、合作”的原則落到實(shí)處，來培養(yǎng)能夠融入世界、創(chuàng)造未來的卓越公民。這就是我們變革的路徑抓手。

3變革什么?

大家很關(guān)注變革的內(nèi)容?按照約瑟夫-熊彼特的創(chuàng)新理論，就是要建立“一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合。在學(xué)校的極限變革中，實(shí)際上是從組織形態(tài)、學(xué)習(xí)環(huán)境、課程資源、教學(xué)方法、管理單元、激勵(lì)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行的一系列的變革，它是一個(gè)系統(tǒng)工程。

形態(tài)變革：社區(qū)式“社會(huì)實(shí)驗(yàn)室”

在學(xué)校里，學(xué)校的治理體系與管理機(jī)制是社區(qū)式的社會(huì)實(shí)驗(yàn)室形態(tài)，它的表現(xiàn)形式是這樣的：學(xué)生所有的行為規(guī)范和養(yǎng)成教育是以公約形式來完成，學(xué)業(yè)水平和學(xué)習(xí)過程是以學(xué)習(xí)契約的方式來實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了道爾頓制的自由與合作的原則。

管理評(píng)價(jià)主要由學(xué)生管理委員會(huì)來執(zhí)行，評(píng)價(jià)的工具是借助道爾頓銀行的系列運(yùn)行機(jī)制。學(xué)生的活動(dòng)單元是俱樂部和社團(tuán)組織。學(xué)生的組織單元是以家族和家庭為單位，每個(gè)學(xué)生在學(xué)校中都處在一個(gè)混齡家庭中，每個(gè)家庭都有成長(zhǎng)導(dǎo)師，家族的管理滲透了整個(gè)社會(huì)治理體系。

環(huán)境變革：資源型學(xué)科與專業(yè)教室

變革過程中，落實(shí)了建設(shè)資源型體驗(yàn)式校園的原則，把教室打造成一個(gè)學(xué)生特別喜歡去的地方。從建校那一天起，就以學(xué)科為單元設(shè)立教室，每間教室都是與本學(xué)科相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)資源，每間教室都是一個(gè)小的博物館。

在學(xué)校教室的門牌上再也看不到你是幾年級(jí)幾班，都是以學(xué)科和教師名字命名的資源教室。孩子們非常喜歡到這里來，這里有豐富的學(xué)習(xí)資源和“充滿學(xué)科味”的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)提供全方位的支持，這就是我們的環(huán)境變革。

課程變革：CIL融合型課程體系

作為中國(guó)的學(xué)校，必須堅(jiān)守國(guó)家的教育方針，執(zhí)行國(guó)家的課程體系，在此基礎(chǔ)上開發(fā)具有本校特色的校本課程。學(xué)校建設(shè)了由國(guó)家基礎(chǔ)課程(Chinese National Basic Curriculum)、國(guó)際理解課程(International Culture Curriculum)、領(lǐng)袖素質(zhì)課程(Leadership Curriculum)三個(gè)板塊構(gòu)成的CIL融合型課程體系。

把國(guó)家課程依據(jù)學(xué)科屬性分類整合成五個(gè)領(lǐng)域，即品德與健康、語言與閱讀、數(shù)學(xué)與科技、歷史與社會(huì)、藝術(shù)與審美，每個(gè)領(lǐng)域中融入具有本校特色的國(guó)際理解課程版塊和領(lǐng)袖素質(zhì)校本課程版塊，注重領(lǐng)域內(nèi)三個(gè)版塊的共同價(jià)值屬性，融合性設(shè)置與實(shí)施教學(xué)。

舉個(gè)例子，學(xué)校開設(shè)的STEAM創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課，一定是貼近生活，強(qiáng)化學(xué)科融合，以項(xiàng)目的方式讓孩子們?cè)趯?shí)踐中去探索、去發(fā)現(xiàn);人文與科技行走類的課程，體現(xiàn)研究和探索的特點(diǎn)，體現(xiàn)中國(guó)的歷史文化與自然特征，讓中國(guó)的孩子走到全球也能夠講中國(guó)的故事，以祖國(guó)的強(qiáng)大發(fā)展為自豪;科技創(chuàng)新類課程，充分挖掘我們周邊的條件，讓學(xué)生走進(jìn)清華大學(xué)深圳研究生院、南方科技大學(xué)、深圳大學(xué)等高校實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生去感受去體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

教學(xué)變革：道爾頓制教與學(xué)方式

道爾頓制教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)了責(zé)任、獨(dú)立與合作，而落實(shí)道爾頓制課堂的抓手是學(xué)習(xí)契約。什么是學(xué)習(xí)契約?學(xué)習(xí)契約是老師與學(xué)生共同制定的符合學(xué)生實(shí)際學(xué)業(yè)水平的、適合學(xué)生個(gè)別化學(xué)習(xí)的、并體現(xiàn)出學(xué)生自主性和選擇性的一份課堂合同。

盡管現(xiàn)在分層走班在很多地方很火，但我認(rèn)為分層走班并不能代表個(gè)性化教育。個(gè)性化教育一定尊重學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化特征，是符合學(xué)生自身實(shí)際和發(fā)展特點(diǎn)的教育，道爾頓制教育的“獨(dú)立、責(zé)任與合作”原則的落實(shí)就能夠?qū)崿F(xiàn)這一點(diǎn)。

概括一下教學(xué)方式變革，這幾句話可以代表我們現(xiàn)在課堂的形態(tài)：學(xué)生可以自主選擇選學(xué)習(xí)難度、選擇學(xué)習(xí)進(jìn)度、選擇完成作業(yè)的時(shí)間和選擇學(xué)習(xí)伙伴。

在契約制的課堂里，每位學(xué)生一張課表，不同的學(xué)習(xí)模塊和內(nèi)容可以走班上課。道爾頓制課堂上，教師把握對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)問題的延遲關(guān)注，學(xué)生自己先解決，不能自己解決可以尋求同伴解決，課堂上教師是一個(gè)支持者、合伙人。

師生的關(guān)系是通過學(xué)習(xí)契約來關(guān)聯(lián)的。傳統(tǒng)的任務(wù)單是老師單方面的布置，而學(xué)習(xí)契約書是師生共同的約定，契約精神也是現(xiàn)代人應(yīng)具有的素質(zhì)。最后就是學(xué)生跟學(xué)生之間是一種合作學(xué)習(xí)關(guān)系，這就是道爾頓制課堂的中國(guó)化變革。

管理變革：家庭式混齡自主管理

家庭式混齡自主管理是學(xué)校管理的又一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生在學(xué)校都隸屬于一個(gè)家庭，家庭成員由不同年齡和年級(jí)的學(xué)生組成，每個(gè)家庭都配有家庭成長(zhǎng)導(dǎo)師。學(xué)生進(jìn)校以后首先找到的是學(xué)校家庭，而不是一個(gè)班級(jí)。每天“家庭時(shí)光”時(shí)間，家庭里的學(xué)生會(huì)走到一起，學(xué)校的大型活動(dòng)都是以家庭為單元組織的。

為什么這樣做?按照海倫?帕克赫斯特校長(zhǎng)的觀點(diǎn)，“完美的個(gè)體發(fā)展離不開同齡伙伴和異齡伙伴的交往”。如果把孩子過早的按年齡分隔開，那么就隔斷了兒童跟社會(huì)的聯(lián)系，會(huì)使得不同年齡之間的孩子無法更好的相互學(xué)習(xí)，失去了利用孩子們之間差異轉(zhuǎn)變而成的學(xué)習(xí)資源。

在做這項(xiàng)改革的時(shí)候，我們還深深體會(huì)到，家庭式混齡自主管理給孩子找到了安全感、責(zé)任感，讓孩子們提前幾年甚至十幾年就體驗(yàn)了真實(shí)的社會(huì)規(guī)則，學(xué)校是社區(qū)生活的真實(shí)場(chǎng)景。

評(píng)價(jià)變革：個(gè)性化、過程性評(píng)價(jià)

最后一點(diǎn)，我們?cè)u(píng)價(jià)的變革是圍繞個(gè)性化、過程性和激勵(lì)發(fā)展的原則，創(chuàng)造了學(xué)校道爾頓銀行系統(tǒng)，以把整個(gè)的評(píng)價(jià)納入這一系統(tǒng)中，同時(shí)也是給學(xué)生的一門科學(xué)的財(cái)商課。這一系列的變化，最關(guān)注的學(xué)生的4C能力，即提升學(xué)生的批判性思維與解決問題的能力，提升學(xué)生的溝通與跨文化的交際能力，提升學(xué)生的創(chuàng)造與革新能力，提升學(xué)生的協(xié)作與領(lǐng)導(dǎo)能力。

學(xué)校在建校之初，所有的課程設(shè)計(jì)、教育教學(xué)活動(dòng)都圍繞著4C能力來展開的，就是為了培養(yǎng)融入世界，創(chuàng)造未來的卓越公民，讓每一個(gè)孩子成為最好的自己。

在這種極限變革的路上，由于各種因素的制約，我們所走的創(chuàng)新之路很艱難、很辛苦。但是當(dāng)我們看到孩子的成長(zhǎng)，看到新的教育生態(tài)的形成，我們就無比興奮，這也是支撐我們團(tuán)隊(duì)一定要堅(jiān)守的力量源泉。

作為生長(zhǎng)在中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)內(nèi)的一所學(xué)校，把個(gè)性化教育做到最好的水平，滿足家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求，是我們的教育理想。我相信只要大家齊心合力一定會(huì)把這鍋教育石頭湯熬出最精美的味道。