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艾樺學(xué)校融合式教育:擇其善者 和而不同

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-03-24

艾樺學(xué)校 —— 一所民辦國(guó)際化學(xué)校,深圳最老牌的純國(guó)際學(xué)校“蛇口國(guó)際學(xué)校”的姊妹校。2019年9月,艾樺將在深圳蛇口拉開(kāi)創(chuàng)新融合式教育的序幕。如今,她正在堅(jiān)定地朝著既定的目標(biāo)前行——建立中國(guó)首個(gè)實(shí)施中外雙認(rèn)證的融合式課程的學(xué)校。

隨著訪談的深入,我們將逐步了解這所學(xué)校的創(chuàng)始人,一位深圳教育界的新時(shí)代獨(dú)立女性——張橘女士。

Ophelia zhang張橘,教育學(xué)碩士

擁有極其豐富的國(guó)際學(xué)校頂層設(shè)計(jì)及運(yùn)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn);

畢業(yè)于加拿大女皇大學(xué)教育學(xué)專業(yè);

中國(guó)最早的國(guó)際學(xué)校創(chuàng)辦人之一,深圳市國(guó)際交流學(xué)院核心創(chuàng)辦成員;

歷任華南師范大學(xué)國(guó)際預(yù)科中心、上海師范大學(xué)劍橋國(guó)際中心、深圳曦城協(xié)同學(xué)校、佛山協(xié)同國(guó)際學(xué)校的執(zhí)行董事及創(chuàng)校董事。

深圳國(guó)際化教育的先行者

國(guó)際教育中國(guó)本土化的倡導(dǎo)者

“真實(shí)的學(xué)習(xí)”的踐行者

艾樺學(xué)校發(fā)起人和創(chuàng)始人

一位風(fēng)塵仆仆的教育創(chuàng)業(yè)者,兩個(gè)“別人家孩子”的媽媽,五所國(guó)際學(xué)校的創(chuàng)辦者,二十年深圳國(guó)際化教育的從業(yè)經(jīng)歷。滿懷著對(duì)其本人的好奇和諸多的疑問(wèn),在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我們有幸與這樣一位教育界極富傳奇色彩的美女教育家促膝長(zhǎng)談。

日光融融,湖光瀲滟。在波托菲諾純水岸的一間咖啡廳里,氤氳的咖啡香,舒適的座椅很適合讓人把身心放下。

“我不想太過(guò)拘束,以后我們的學(xué)校也會(huì)是這樣,開(kāi)放、無(wú)束、隨處可以交流、隨地可以探討學(xué)習(xí)….而且,我不覺(jué)得我和我的團(tuán)隊(duì)在做一份工作,教育是一份事業(yè),就像孩子們的學(xué)習(xí)一樣,需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),熱愛(ài)并享受其中的快樂(lè)。”娓娓道來(lái),如拂面春風(fēng),不疾不徐,張橘女士饒有興趣地與我們分享了艾樺的緣起、一路走來(lái)的點(diǎn)滴故事和她與傳統(tǒng)教育截然不同的教育觀。

國(guó)際教育&歸屬感

創(chuàng)辦艾樺這所創(chuàng)新的國(guó)際化學(xué)校,是張橘對(duì)20載深耕國(guó)際教育的總結(jié)和感悟,寄托了她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)孩子未來(lái)的期望、對(duì)中西融合的探索。

以履歷而言,教育,是張橘的人生、事業(yè),更是她強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

從2000年回國(guó),她先后參與并創(chuàng)辦了五所純國(guó)際的學(xué)校,高中、小學(xué)、英式、美式。國(guó)際教育下的孩子,能夠在持續(xù)成長(zhǎng)的快樂(lè)中不斷前行。學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō),不再是一件被動(dòng)和痛苦的事情,孩子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和態(tài)度的改變,讓社會(huì)對(duì)“更好的教育”有了另一種界定。

硬幣有兩面。純粹的西式教育,雖然讓孩子在低幼階段視野更為開(kāi)拓,但也造成了部分孩子母語(yǔ)能力的缺憾及對(duì)本土文化認(rèn)知的不足,甚至導(dǎo)致了身份認(rèn)知的錯(cuò)位。

"客觀的來(lái)講,全球基礎(chǔ)教育在知識(shí)結(jié)構(gòu)及學(xué)科劃分上差異不大,為什么國(guó)際學(xué)校與傳統(tǒng)公辦學(xué)校所培養(yǎng)出的孩子的思維模式及能力會(huì)有如此之大的差異?”

"是否可以通過(guò)“師夷長(zhǎng)技”來(lái)彌補(bǔ)這一差異?”

"民族的才是世界的,歸屬感源于文化自信及民族根性,能否讓孩子們?cè)凇畮熞摹臅r(shí)候又不‘忘本’?”

"不會(huì)出現(xiàn)身份上的模糊,也不再進(jìn)行人生哲學(xué)問(wèn)題:我來(lái)自哪里的拷問(wèn),更不會(huì)對(duì)自己的歸屬感到困惑?!?/span>

這些來(lái)自現(xiàn)實(shí)的迫切訴求,讓張橘女士做出了再度探索創(chuàng)新融合式教育模式的決定。

“中西方教育結(jié)果的差異,主要是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)方法的差異,而這種差異完全可以用新的模式來(lái)彌補(bǔ),通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則進(jìn)行有機(jī)融合?!皳衿渖普摺钡貙?shí)施這種“和而不同”的融合式教育,培養(yǎng)有文化自信和世界眼光的中國(guó)孩子,這就是我創(chuàng)辦艾樺學(xué)校的初心!”

為什么選擇深圳?

就歸屬感而言,深圳之于張橘

猶如長(zhǎng)江黃河之于華夏兒女

84年就來(lái)到深圳,畢業(yè)于深圳中學(xué)的張橘,由衷的為深圳感到驕傲,深深的感恩這個(gè)城市給予她的機(jī)遇和成長(zhǎng)。

“作為一個(gè)元老級(jí)深二代,我經(jīng)歷了深圳教育從35年前的鎮(zhèn)級(jí)水準(zhǔn)到現(xiàn)在的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),城市文化從寶安本土文化到無(wú)國(guó)界移民文化,這個(gè)速度是世界上任何一個(gè)城市都無(wú)法比擬的,這意味著深圳有著極大的生命力,這種生命力將為這個(gè)城市吸引更多的優(yōu)質(zhì)人才?!?/span>

深圳,中國(guó)的硅谷,設(shè)計(jì)之都,集聚了形形色色的各類人才。他們,來(lái)自全國(guó)各地,他們,對(duì)國(guó)際認(rèn)知有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他們,注定要不斷跟世界各地的學(xué)者、同行進(jìn)行交流。他們,更加渴望自己的孩子能夠與世界接軌。但,得益于改革春風(fēng),沐浴在中國(guó)高速發(fā)展陽(yáng)光下的他們,也在不斷的告誡自己及孩子:未來(lái)在中國(guó),機(jī)會(huì)也在中國(guó)。屬于中國(guó)的,才會(huì)是屬于世界的。

“深圳真的很缺學(xué)校,尤其缺優(yōu)質(zhì)的國(guó)際化學(xué)校。但是,深圳的家長(zhǎng)也真的很懂教育。這些年在深圳,我大量接觸了這些追求國(guó)際化教育的家長(zhǎng)。他們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育有高度的辨識(shí)力,因?yàn)樗麄兒芮逦刂雷约旱暮⒆訉?lái)會(huì)面對(duì)什么,渴望擁有什么?!?/span>

本土及國(guó)際化的融合式教育,是時(shí)代的“剛需”,也是深圳這片沃土的下一個(gè)教育紀(jì)元。

"其實(shí)我是最早的一批,在深圳推動(dòng)國(guó)際化教育的人。2000年,我從國(guó)外回來(lái),就進(jìn)入國(guó)際教育領(lǐng)域,參與了深圳國(guó)際交流學(xué)院的策劃和創(chuàng)建。天時(shí)地利,隨后又創(chuàng)立了多所國(guó)際學(xué)校,見(jiàn)證和經(jīng)歷了中國(guó)國(guó)際教育在過(guò)去二十年的蓬勃發(fā)展。”

“我深刻體會(huì)到,任何一種新教育模式的推動(dòng)都與時(shí)代的發(fā)展密不可分。同時(shí),更需要一群有能力,有擔(dān)當(dāng)并敢于嘗試的同路人。就像當(dāng)年“深國(guó)交”的創(chuàng)立成就了英國(guó)A-level教育在中國(guó)的輝煌時(shí)代?!?/span>

“艾樺的誕生,我希望能開(kāi)啟融合式教育的新紀(jì)元!”這一秒的張橘女士,眼中閃爍著滿是興奮的炙熱光芒,仿佛為自己又一次走在了書(shū)寫(xiě)歷史的前沿感到無(wú)上的愉悅。

志合者,不以山海為遠(yuǎn)?

“其實(shí)我很幸運(yùn),艾樺融合式教育并不只是我一個(gè)人的想法”

談到這,張橘女士的喜悅溢于言表?!拔仪宄挠浀?,第一次帶著艾樺的教育構(gòu)想,去ISS亞洲總部與Dale Cox郭道崇先生及團(tuán)隊(duì)探討的情景。在陳述完艾樺融合式教育構(gòu)想的那一刻,我看到了郭先生眼睛里贊許的目光。似乎,他們一直以來(lái)就在等待艾樺的出現(xiàn)?!?/span>

International Schools Services (ISS),艾樺學(xué)校創(chuàng)辦的主要“同路人”之一,全球最大的非盈利國(guó)際教育服務(wù)機(jī)構(gòu),也是美國(guó)最大的國(guó)際教育服務(wù)輸出機(jī)構(gòu)。

用Dale Cox郭道崇先生這個(gè)“中國(guó)通”的話來(lái)說(shuō):“這就是‘閃婚’,我們也一直在尋找一起實(shí)現(xiàn)這個(gè)教育‘夢(mèng)想’的中國(guó)合伙人”。

不同于ISS代管的其他學(xué)校,ISS與艾樺的合作也是創(chuàng)新的。

基于ISS全球化資源及長(zhǎng)年致力在全球?qū)嵺`國(guó)際化教育的經(jīng)驗(yàn),及艾樺教育團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)本土教育的實(shí)踐及國(guó)際化教育的理解。艾樺與ISS的合作,以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為核心綱要,為中國(guó)本土教育提供了與西方課程深度融合的機(jī)會(huì),也為ISS的全球化教育中國(guó)本地化搭建了最好的平臺(tái)。

艾樺學(xué)校,從誕生之初就汲取了世界級(jí)國(guó)際化教育中最精華的部分。

艾樺學(xué)生將成為真正的國(guó)際人,學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育不僅是在課程和教學(xué)上,更要注重視野和思維上的培養(yǎng)。

“這需要學(xué)校能建立一個(gè)跨文化,跨校園的學(xué)習(xí)平臺(tái)。ISS在全球代管了110多所學(xué)校,這毫無(wú)疑問(wèn)為未來(lái)艾樺的學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),拓展了艾樺課程的外延。”對(duì)于融通中西教育背景的張橘來(lái)說(shuō),ISS對(duì)艾樺理念的認(rèn)可,對(duì)艾樺教育方向的認(rèn)同及其開(kāi)放的全球資源,無(wú)疑是找到了“眾里尋他千百度”的志同道合者。

除了ISS,艾樺的融合創(chuàng)新朋友圈遍及全球,其中不乏美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院、美國(guó)東北大學(xué)教育學(xué)院、美國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)(NASSP)、AdvancED 世界先進(jìn)教育認(rèn)證組織、美國(guó)大學(xué)理事會(huì)等國(guó)際教育相關(guān)機(jī)構(gòu),也有華中師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等國(guó)內(nèi)教育頂尖力量。

艾樺這所創(chuàng)造性的創(chuàng)新融合式學(xué)校,

已經(jīng)不再只是踐行張橘的一份初心,

它更是大家的一致認(rèn)可、期盼及鼎力支持,

正在成為創(chuàng)新教育浪潮中一股崛起的力量,

艾樺的未來(lái)

必將在國(guó)際化教育的舞臺(tái)上掀起壯闊波瀾。


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