綜合藝術(shù)的審美特征

綜合性與獨特性

綜合藝術(shù)首要的審美特征就是綜合性，這種綜合性體現(xiàn)在兩個層次上。

首先，從藝術(shù)學(xué)的層次上講，戲劇、戲曲、電影和電視藝術(shù)等綜合藝術(shù)，吸收了各門藝術(shù)中的多種元素，將它們有機融匯在自己的表現(xiàn)手段之中，從而大大豐富了自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。

其次，從更高一層的美學(xué)層次上講，戲劇、戲曲、電影、電視的綜合性絕不僅限于各門藝術(shù)元素的有機融合，更加集中地體現(xiàn)在它們將時間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)綜合在一起，實現(xiàn)了美學(xué)層次的高度綜合性，使得它們能夠?qū)⒁暸c聽、時與空、動與靜、再現(xiàn)與表現(xiàn)集于一身，從而具有了巨大的綜合表現(xiàn)能力，極大地擴展和豐富了觀眾的審美感受，使綜合藝術(shù)成為最具有群眾性的藝術(shù)門類。

綜合藝術(shù)既有綜合性，又有獨特性。雖然都是綜合藝術(shù)，戲劇和戲曲作為古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，而電影和電視則是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，它們之間的區(qū)別可以說是一目了然。

此外，淵源于西方的話劇同植根于中國的戲曲，作為銀幕藝術(shù)的電影和作為熒屏藝術(shù)的電視，它們之間也有著鮮明的區(qū)別。雖然都是綜合性舞臺藝術(shù)，話劇注重再現(xiàn)生活，因此，話劇的舞臺美術(shù)大多是寫實和具象的，包括布景、化妝、服裝、燈光、效果、道具等都力求真實，創(chuàng)造出使觀眾仿佛身臨其境的舞臺氣氛，在舞臺上形象地展現(xiàn)出社會生活環(huán)境;戲曲則注重表現(xiàn)生活。

因此，戲曲的舞臺美術(shù)基本上是寫意和抽象的，戲曲的布景和道具都很簡單，全憑演員的虛擬性表演來表現(xiàn)，演員手中的一根馬鞭，可以讓觀眾想象到劇中人物正縱馬飛奔，演員手中的一支船槳，仿佛使觀眾看到了大江中一葉扁舟正破浪前進(jìn)。

另外，源于西方的話劇注重寫實，植根中國的戲曲注重寫意，也造成了二者在表演藝術(shù)上的巨大區(qū)別。話劇藝術(shù)是一種建立在體驗基礎(chǔ)上的舞臺表現(xiàn)藝術(shù)，演員對于角色必須有深切的體驗，不管是本色表演還是性格化表演，話劇演員都必須從客觀現(xiàn)實生活中找到創(chuàng)造角色的依據(jù)，塑造出真實、生動的人物形象。

戲曲藝術(shù)作為一種表現(xiàn)性藝術(shù)，它是將生活中的動作加以變形和夸張，形成戲曲表演藝術(shù)特有的唱、念、做、打的程式和手、眼、身、步的身段來表現(xiàn)，戲曲表演還劃分成生、旦、凈、丑等不同的行當(dāng)，在唱腔、賓白、臺步、動作等各都有一整套各自不同的程式，使得戲曲表演程式成為戲曲藝術(shù)最明顯的特點。

情節(jié)性與主人公

作為綜合藝術(shù)的戲劇、戲曲、電影、電視劇基本上都屬于敘事性藝術(shù)，都需要由人物的行動、人物與人物之間的關(guān)系來形成一個有完整過程的生活事件，因而，它們一般都應(yīng)當(dāng)具有故事情節(jié)，并且以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索，在緊張而激烈的矛盾沖突中，塑造出具有典型意義的人物形象。

敘事性文藝作品一般都離不開情節(jié)。關(guān)于情節(jié)，曾有過多種定義，其中最著名的有亞里士多德和福斯特把情節(jié)看作具有因果聯(lián)系的事件，也有高在把情節(jié)看作人物性格發(fā)展的歷史，雖然角度不同，但都認(rèn)為情節(jié)與人物和事件有關(guān)?？梢?，情節(jié)的核心是事件和人物。對于綜合藝術(shù)來講，情節(jié)性具有十分重要的作用，情節(jié)不但使綜合藝術(shù)的作品成為一有機的整體，而且通過不同的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。

主人公，是指戲劇、戲曲、電影、電視劇作品中的主要人物，或叫中心人物。主人公應(yīng)當(dāng)是戲劇影視作品集中刻畫的人物形象，是作為品內(nèi)容的中心，是矛盾沖突的主體，是情節(jié)展開的依據(jù)。戲劇影視作品都是通過對人物活動以及人物之間相互關(guān)系的描寫來反映生活，傳達(dá)劇作家對生活的感受和評價，因此，塑造鮮明、生動、富有個性的主人公形象，是綜合藝術(shù)最根本的任務(wù)。

中外古今，凡是優(yōu)秀的戲劇影視作品多是成功地塑造了典型的人物形象，通過最富于代表性，個性又非常鮮明突出，具有不可重復(fù)、獨一無二性格的主人公形象，反映出一定歷史時期的社會生活與復(fù)雜的社會關(guān)系。

話劇作品中，莎士比亞的《哈姆雷特》就是以哈姆雷特同克勞狄斯的外部沖突，以及哈姆雷特的內(nèi)心沖突構(gòu)成了全部豐富而深刻的戲劇矛盾，揭示哈姆雷特復(fù)雜的內(nèi)心世界和鮮的個性特征，使這個主人公成為世界戲劇舞臺上著名的藝術(shù)典型。

戲曲作品中，元代關(guān)漢卿的雜劇《感天動地竇娥冤》，揭露了當(dāng)時社會的黑時間地痞惡霸肆意橫行，貪官污吏草菅人命，以深切的同情塑造了竇娥這個中國封建社會婦女的典型形象，竇娥心地美好善良，原來以為官府一定會替她昭雪冤枉，嚴(yán)酷的現(xiàn)實使她覺醒，她不甘心向命運低頭，對罪惡的黑暗勢力進(jìn)行了堅決的反抗，至死不屈在臨刑時發(fā)下三樁誓愿以示冤枉，使竇娥這個女主人公形象具有震撼人心的藝術(shù)力量。

電影作品中，榮獲第43屆奧斯卡金像關(guān)七項獎的影片《巴頓將軍》，通過巴頓在第二次世界大戰(zhàn)中的一段歷史，成功塑造了巴頓這個人物形象，全片始終圍繞巴頓的性格、愛好與內(nèi)心世界來展開戲劇沖突和故事情節(jié)，尤其是通過巴頓與其它人物之間尖銳的矛盾沖突來表現(xiàn)巴頓的性格特征，并且注意運用代表人物性格的語言、動作以及環(huán)境渲染等細(xì)節(jié)來精心刻劃，使這個人物形象塑造得更加豐滿，有血有肉，耐人回味。

電視作品中，《渴望》這部電視連續(xù)劇通過收養(yǎng)一個孩子的故事，在復(fù)雜的人物關(guān)系和曲折的情節(jié)中，成功地塑造了劉慧芳這個光輝的婦女形象。

在劉慧芳身上既有中華民族勞動婦女純樸善良、勤勞賢慧的美德，又因襲著沉重的歷史負(fù)荷，使得這位女主人公的形象具有復(fù)雜性和深刻性，在廣大電視觀眾中引起了強烈的反響。僅從以上這些例子便可看出，優(yōu)秀的戲劇影視作品總是要通過矛盾沖突來展開情節(jié)，塑造出具有鮮明性格和典型意義的主人公形象。

文學(xué)性與表演性

戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù)還有一個共同的審美特征，就是它們都必須經(jīng)過二度創(chuàng)作，才能產(chǎn)生舞臺形象、銀幕形象或熒屏形象，并為廣大觀眾所接受和欣賞。在綜合藝術(shù)的二度創(chuàng)作過程中，一度創(chuàng)作的核心是文學(xué)劇本，二度創(chuàng)作的體現(xiàn)是表演藝術(shù)。所以，文學(xué)性與表演性在綜合藝術(shù)中占有重要地位。

文學(xué)性是綜合藝術(shù)的基礎(chǔ)。戲劇影視作品的創(chuàng)作，首先是從劇作者編寫文學(xué)劇本開始的，只有在文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演、演員和其它藝術(shù)工作者才能進(jìn)行二度創(chuàng)作，將其展現(xiàn)在舞臺上、銀幕上或熒屏上。

文學(xué)劇本作為基礎(chǔ)，還不僅僅因為它是創(chuàng)作的第一道工序，更重要的在于它是導(dǎo)演和演員進(jìn)行再創(chuàng)作的依據(jù)。一部優(yōu)秀的文學(xué)劇本，為導(dǎo)演和演員的再度創(chuàng)作提供了廣闊的天地和成功的地開端，相反，一部思想和藝術(shù)質(zhì)量都很低的文學(xué)劇本，要想完成一個出色的戲劇影視作品，則是根本不可能的事情。

表演性是綜合藝術(shù)的中心環(huán)節(jié)。戲劇、戲曲、電影、電視劇都屬于表演藝術(shù)，表演性是它們最突出的審美特征。從這種意義上講，綜合藝術(shù)之所以能把各門藝術(shù)的眾多元素綜合在一起，就是由于表演將各種藝術(shù)元素有機地融匯在一起了。

所謂表演，就是指演員依據(jù)劇作家提供的劇本，按照劇本的規(guī)定情境和角色的思想感情，在導(dǎo)演指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作，運用語言、動作創(chuàng)造人物形象。優(yōu)秀的表演藝術(shù)應(yīng)當(dāng)達(dá)到演員與角色的統(tǒng)一，生活與藝術(shù)的統(tǒng)一，體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。

表演藝術(shù)的核心，是解決演員與角色間的矛盾，這就需要演員努力克服自我與角色的距離，認(rèn)真分析和理解角色，塑造出性格化的人物形象。表演藝術(shù)的關(guān)鍵，是掌握好“體驗角色”和“體現(xiàn)角色”這一對矛盾。

所謂“體驗角色”就是演員設(shè)身處地地生活在角色的規(guī)定情境中，像角色這那樣去愛、去恨、去思想、去行動，使自己和角色融為一體。所謂“體現(xiàn)角色”就是演員用自身的形體動作、言語動作和內(nèi)心動作把體驗角色的結(jié)果表達(dá)出來。在表演藝術(shù)中，體現(xiàn)與體驗二者是有機統(tǒng)一的關(guān)系。