《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得引領(lǐng)智慧人生（三）

高考是一個(gè)是一場(chǎng)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的戰(zhàn)役。面對(duì)高考，考生總是有很多困惑，什么時(shí)候開(kāi)始報(bào)名？高考體檢對(duì)報(bào)考專業(yè)有什么影響？什么時(shí)候填報(bào)志愿？怎么填報(bào)志愿？等等，為了幫助考生解惑，好上學(xué)整理了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得引領(lǐng)智慧人生（三）相關(guān)信息，供考生參考，一起來(lái)看一下吧

《弟子規(guī)》全文 《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

　《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得引領(lǐng)智慧人生（三）。《弟子規(guī)》，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在家庭教育中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

　　不力行
　　但學(xué)文
　　長(zhǎng)浮華
　　成何人
　　但力行
　　不學(xué)文
　　任己見(jiàn)
　　昧理真
　　不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分，一味死讀書(shū)，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書(shū)又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書(shū)學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽了真理，也是不對(duì)的。
　?。ā墩撜Z(yǔ)》子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。）
　　讀書(shū)法
　　有三到
　　心眼口
　　信皆要
　　方讀此
　　勿慕彼
　　此未終
　　彼勿起
　　寬為限
　　緊用功
　　工夫到
　　滯塞通
　　心有疑
　　隨札記
　　就人問(wèn)
　　求確義
　　讀書(shū)的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，這樣才能收到事半功倍的效果。研究學(xué)問(wèn)，要專一，要專精才能深入，不能這本書(shū)才開(kāi)始讀沒(méi)多久，又欣羨其他的書(shū)，想看其他的書(shū)，這樣永遠(yuǎn)也定不下心，必須把這本書(shū)讀完，才能讀另外一本。
　　在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（《大學(xué)章句》：至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗，無(wú)不到，而吾心之全體大用，無(wú)不明矣。）
　　求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)，就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明義。
　　列典籍
　　有定處
　　讀看畢
　　還原處
　　雖有急
　　卷束齊
　　有缺壞
　　就補(bǔ)之
　　非圣書(shū)
　　屏勿視
　　敝聰明
　　壞心志
　　書(shū)籍課本應(yīng)分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。
　　雖有急事，也要把書(shū)本收好再離開(kāi)，書(shū)本是智慧的結(jié)晶，有缺損就要修補(bǔ)，保持完整。（古人一書(shū)難求，故有修補(bǔ)之舉。）
　　不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書(shū)刊，都應(yīng)該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。
　　（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是！）
　?。ㄌ圃?shī)：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。）以上就是好上學(xué)為大家?guī)?lái)的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得引領(lǐng)智慧人生（三），希望能幫助到廣大考生！

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