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2020高考語文最新模擬押題卷

來源:好上學(xué) ??時間:2023-07-29

高考是一個是一場千軍萬馬過獨木橋的戰(zhàn)役。面對高考,考生總是有很多困惑,什么時候開始報名?高考體檢對報考專業(yè)有什么影響?什么時候填報志愿?怎么填報志愿?等等,為了幫助考生解惑,好上學(xué)整理了2020高考語文最新模擬押題卷相關(guān)信息,供考生參考,一起來看一下吧
2020高考語文最新模擬押題卷

  2020高考馬上就要來了,專注教育老師整理了2020高考模擬押題及答案,希望對廣大考生有所幫助!

  本試卷滿分共150分考試時間150分鐘

  注意事項:

  1.答題前,考生務(wù)必先將答題卡上的學(xué)校、年級、班級、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡簽字筆填寫清楚,并認真核對條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名,在答題卡的“條形碼粘貼區(qū)”貼好條形碼。

  2.本次考試所有答題均在答題卡上完成。選擇題必須使用2B鉛筆以正確填涂方式將各小題對應(yīng)選項涂黑,如需改動,用橡皮擦除干凈后再選涂其它選項。非選擇題必須使用標(biāo)準(zhǔn)黑色字跡簽字筆書寫,要求字體工整、字跡清楚。

  3.請嚴格按照答題卡上題號在相應(yīng)答題區(qū)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試卷、草稿紙上答題無效。

  4.請保持答題卡卡面清潔,不要裝訂、不要折疊、不要破損。

  一、本大題共8小題,共24分。

  閱讀下面的材料,完成1-8題。

  材料一

  新媒介素養(yǎng)的產(chǎn)生與新媒介的出現(xiàn)及快速發(fā)展密不可分。所以,新媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵首先涉及的是使用者對新媒介的認知問題。傳統(tǒng)媒體無法擺脫的資本和權(quán)威,在新媒體時代同樣存在,只是以相對*的形態(tài)隱蔽地存在著。表面上公眾自由地操縱手中的媒介,但其注意力卻常常成為兩大傳統(tǒng)權(quán)力邏輯的俘虜:資本利益驅(qū)使商家借助網(wǎng)絡(luò)炒作大發(fā)橫財,權(quán)威對信息的控制也依然存在。此外,新傳播技術(shù)產(chǎn)生了海量信息,一般的信息難以吸引眼球,而聳人聽聞、極度反常和超級娛樂才能引起注意,造成“語不驚人死不休”的后果。當(dāng)對信息的選擇成為一種“風(fēng)險”和“賭注”時,公眾自身能力的全面提高就顯得十分重要。新媒介需要培養(yǎng)這樣的一批使用者,他們能夠時刻警醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。

  “媒介即訊息”,原創(chuàng)媒介理論家麥克盧漢的這一命題提醒我們,對媒介形式本身的掌握也是對信息內(nèi)容的掌握。基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新傳播革命,要求大眾既要掌握這種新的信息工具的操作、使用和維護的技能,也要具備利用信息資源的技能,即能從浩瀚的信息海洋中定位自己的價值取向,通過檢索、鑒別、使用信息來解決問題和創(chuàng)新思維的能力。新媒介的發(fā)展,尤其是web2.0技術(shù)取代webl.O后,個人媒體蛾起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù),因為傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,更要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想。

  對新傳播技術(shù)的掌握,是新媒介素養(yǎng)的第一步,但并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)輿情復(fù)雜多變,其中理性和情緒化表達相互交織,并常因后者的泛濫而影響技術(shù)*潛能的發(fā)揮。理性聲音消沉的社會后果極為嚴重,如果任由非理性言論自由發(fā)展而不加以引導(dǎo)和控制,勢必會導(dǎo)致社會輿論的混亂。新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理*往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。

  (取材于茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)

  1.根據(jù)材料一,下列不屬于“新媒介素養(yǎng)”的一項是(2分)

  A.能正確認知新媒介,并時刻保持警醒,冷靜選擇

  B.會操作新媒介工具,能利用相關(guān)的信息解決問題

  C.閱讀、鑒別信息,會使用新媒介表達、傳播思想

  D.理性和情緒化表達相互交織,能夠引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情

  2.根據(jù)材料一,下列對“新媒介”的認識,不正確的一項是D分)

  A.新媒介能夠發(fā)揮技術(shù)*的優(yōu)勢與潛能,從而擺脫資本與權(quán)威的影響

  B.新媒介發(fā)展與信息技術(shù)密切相關(guān),對使用者的信息技術(shù)水平有高要求

  C.新媒介要求受眾具有更高的媒介能力:既能接收信息,也能傳播信息

  D.新媒介產(chǎn)生的海量信息中,非理性言論自由泛濫,易讓受眾產(chǎn)生誤判

  材料二

  在網(wǎng)絡(luò)媒體中,人們可以更自主地選擇、更自由地表達、更主動地參與信息傳播,進而實現(xiàn)具體的信息權(quán)利。從這個意義上說,理想化的網(wǎng)絡(luò)媒體有助于社會個體自我價值的實現(xiàn)、社會資本的增值,有助于人們參與公共事務(wù)、提升社會影響力。但現(xiàn)實中的網(wǎng)絡(luò)媒體要遠比其理想化圖景復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)新聞倫理失范現(xiàn)象時有發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)媒體難以擺脫商業(yè)利益的制約,一些運營單位為追求轉(zhuǎn)參量、社會轟動效應(yīng)及其背后的利潤,不惜淪為“標(biāo)題黨”“狗仔隊”,大量傳播未經(jīng),別、核實的信息。網(wǎng)絡(luò)媒體中,私人空間與公共空間往往被混淆,大量揭秘性傳播、透露個人信息的無意識傳播,乃至“人肉搜索”的攻擊性傳播屢見不鮮。此外,網(wǎng)絡(luò)信息的“海量性”和信息發(fā)布的“匿名性”,使信息的真實性難以考證;而信息傳播的“迅速性”和“廣泛性”,也使得網(wǎng)絡(luò)成為蓄意捏造歪曲事實、誹謗他人、*混亂的沃土,一些網(wǎng)友僅僅會因為意見相左就互相謾罵攻擊。

  這些行為正在影響網(wǎng)絡(luò)輿論的健康發(fā)展,也違背了媒介倫理非暴力和最小傷害的基本原則。媒介倫理經(jīng)過理論和實踐百佘年的發(fā)展,已經(jīng)建立了一套相當(dāng)成熟的操作規(guī)范。僅在公民私權(quán)的保護方面,匿名處理、信源多樣平衡、保護弱者等具體報道方法已經(jīng)為專業(yè)傳播者所采納和運用。對于當(dāng)下屢屢突破道德底線乃至違反法律法規(guī)的失范行為,媒介倫理的相關(guān)原則、規(guī)范和方法給公民傳播者以借鑒。

  (取材于馮若谷、錢明芳等的相關(guān)文章)

  3.下列對材料二的理解,不正確的一項是(2分)

  A.網(wǎng)絡(luò)信息傳播能成為獲取利益的一種手段

  B.網(wǎng)絡(luò)傳播的信息都能產(chǎn)生社會轟動性效應(yīng)

  C.網(wǎng)絡(luò)信息匿名發(fā)布,信息真實性難以考證

  D.網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速廣泛,倫理失范常發(fā)生

  4.下列加點字詞的讀音和解釋,全都正確的一項是(2分)

  A.轉(zhuǎn)載:“載”讀作zài意思是“刊登”

  B.甄別:“甄”讀作zhēn意思是“審查”

  C.混淆:“淆”讀作yáo意思是“錯雜”

  D.謾罵:“謾”讀作màn意思是“蒙蔽”

  5.依據(jù)材料一、材料二,分析“鏈接材料”中媒介倫理失范的原因。(5分)

  【鏈接材料】

  電影《搜索》簡介:

  葉蘭秋被診斷出癌癥,精神恍惚的她在公車上拒絕給老人讓座而引發(fā)爭執(zhí)。此事被電視臺記者刻意報道、追蹤和引導(dǎo),成為社會熱點事件。隨后葉蘭秋遭到網(wǎng)友的“人肉搜索”,個人隱私被公之于眾,人們競相轉(zhuǎn)載、丑化,甚至謾罵、攻擊,最終葉蘭秋不堪重壓,自殺身亡。

  材料三

  據(jù)媒體報道,在2020年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周首場主題日活動中,中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)調(diào)局相關(guān)負責(zé)人提到,截至6月份,我國的網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到7.51億,其中青少年網(wǎng)民已達到2.77億。此外,伴隨技術(shù)的發(fā)展和電子設(shè)備的普及,我國網(wǎng)民不僅數(shù)量持續(xù)增長,且越來越呈現(xiàn)低齡化趨勢。

  青少年網(wǎng)民占整體網(wǎng)民數(shù)已逾三分之一,意味著不只是網(wǎng)絡(luò)安全需要加以重視,與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的信息傳播規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)禮儀等也需要學(xué)校和相關(guān)社會機構(gòu)不斷跟進。加上網(wǎng)絡(luò)消費漸成風(fēng)潮,無現(xiàn)金社會在許多城市成為現(xiàn)實,如果不建立科學(xué)的媒介教育體系,任由青少年自己摸索、自由使用各種新媒介,勢必帶來諸如網(wǎng)絡(luò)安全事故、造謠傳謠、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)等令人憂思的亂象。

  青少年能熟練使用新媒介,不等于他們天然具有科學(xué)、理性的媒介認知,不等于他們有較高的媒介素養(yǎng);青少年接受新事物能力強也不代表他們不需要媒介教育。相反,當(dāng)下的青少年比以往更需要擁有媒介素養(yǎng),更需要具有批判思考、借助多種媒介自主學(xué)習(xí)的能力。在信息爆炸的時代,青少年要有能力區(qū)分哪些是謬誤哪些是真理、哪些是搞笑哪些是違規(guī),而這需要借助成體系、有特色的媒介教育。其實,媒介教育是為青少年提供了一個庇護所,不只是為了學(xué)習(xí)設(shè)置密碼、打字上網(wǎng)、下載視頻、安裝軟件等技能,而是作為一種跟聽說讀寫一樣的基本素養(yǎng);讓青少年看到各種媒介的技術(shù)特征和傳播特點,意識到媒介環(huán)境的復(fù)雜性、媒介信息背后的多元利益主體,不斷反思個人與媒介之間的關(guān)系,時刻體察自己在媒介產(chǎn)業(yè)鏈中的位置。

  從國外的經(jīng)驗來看,營造關(guān)注青少年媒介素養(yǎng)教育的良好社會氛圍,進行媒介素養(yǎng)教育的實踐非常重要。媒體人可以走進中小學(xué),幫助學(xué)生們更多地了解媒介組織運作、生產(chǎn)流程;學(xué)生也可以擔(dān)任“小記者”“小主持人”,參與媒介產(chǎn)品的*,消除他們對媒介的距離感,為理性媒介消費、媒介批判奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)代化的公民是一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。在新媒介高速發(fā)展的今天,是否具有較高的媒介素養(yǎng)是衡量民眾現(xiàn)代化程度的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

  (取材于張貴勇、李艷等的相關(guān)文章)

  6.下列為材料三擬寫的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

  A.我國媒介素養(yǎng)教育發(fā)展現(xiàn)狀

  B.青少年媒介素養(yǎng)教育的途徑

  C.媒介教育應(yīng)成青少年必修課

  D.新媒體時代更需要媒介素養(yǎng)

  7.根據(jù)材料三,下列不辱f“媒介教育”目的的一項是(2分)

  A.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播減少網(wǎng)絡(luò)亂象發(fā)生

  B.發(fā)動學(xué)校社會跟進構(gòu)建媒介教育體系

  C.理性地認知新媒介強化網(wǎng)絡(luò)信息安全

  D.加強媒介消費理性提高批判思考能力

  8.結(jié)合三則材料,談?wù)勑旅浇樗仞B(yǎng)教育的必要性。(6分)

  二、本大題共6小題,共23分。

  閱讀下面的文言文,完成9-14題。

  送徐尚之序

  張惠言

  尚之以詩、古文名天下。乾隆戌戌、己亥間,余尚少,方學(xué)制藝文【1】,而余姊之婿董超然喜為詩,與尚之交最密。余以此識尚之,讀其詩文。其后尚之游京師,校書四庫館,試官河南,超然往往與偕,而余迄不得相見。然見超然,未嘗不言尚之也。超然言尚之居京師時,其尊甫被吏議逮詣刑曹,少司寇杜公以讞鞠【2】失實得譴,事不可測。當(dāng)是時,尚之以諸生旅居,貧困,衣食弗能給。出則左右營護,事卒得解釋;入則供具衣物酒肉,起居纖悉無不周辦。其尊甫愉然不知逮系之戚,并不知其子之貧也?!叭酥兄撸∑淙逖糯即舛?,而吾之重之以此。此其至誠,抑有才知焉?!背谎源藭r,眉目怒張,神色飛舞,聞?wù)呓詾榭犊S嘁允琴t尚之,又多兩人之交能以道義相取也。

  尚之在河南,五攝知縣事,皆有聲,以憂去。嘉慶五年十月,起謁吏部,引見,仍試用河南。超然適以應(yīng)順天試不得解,留京師。三人者遂復(fù)得偕晤?;仡櫴枷嘧R時,?年各少壯,今二十載矣,超然與余須始白,而尚之發(fā)溓然,蓋三人者皆將老矣。超然既困有司,不得志;尚之亦局促于一官,非其所樂。獨兩人詩、古文益奇,蓋其性情氣概,有非勞苦憂患所能損者。余又以知兩人者之所得有在,而非世之役役者也。

  余少學(xué)詩,不成。年三十余,始為古文,愧未聞道,而尚之獨見許,亟稱之。于其別也,超然曰:“子不可無言?!庇嘣唬骸叭??!蹦苏斨唬汗胖晕膫髡撸瑐髌涞酪?。夫道,以之修身,以之齊家、治國、平天下。故自漢之賈、董,以逮唐宋文人,韓、李、歐、蘇、曾、王之儔,雖有淳駁,而就其所學(xué),皆各有以施之天下。非是者,其文不至,,則不足以傳。今子為古之文,學(xué)古之道,立身事親,既至矣。獨位卑,任之者淺,道不得于下。古之人不能必其道之果行也,而無一日忘道之行。故十室之邑,未嘗不以先王之道治之。方今天子申飭吏治,大吏方務(wù)求才,尚之之得為于時,必也往哉!以子之事親者當(dāng)官,何事不濟?若曰古之道不可用于今,則非吾之所敢知也!

  (選自《茗柯文補編》)

  注:【1】制藝文,即八股文?!?】讞鞠,審訊。

  9.下列對句中加點詞的解釋,不的一項是(3分)

  A.而余迄不得相見迄:竟

  B.其尊甫被吏議逮詣刑曹尊甫:謙稱,對人稱自己的父親

  C.起居纖悉無不周辦纖悉:細致而詳盡

  D.五攝知縣事攝:代理

  10.下列各組語句中加點詞的意義和用法,完全相同的一項是(3分)

  A.而余姊之婿董超然喜為詩?而就其所學(xué)

  B.終見超然?而尚之發(fā)溓然

  C.出則左右營護?則不足以傳

  D.故自漢之賈、董?未嘗不以先王之道治之

  11.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)

  A.取其儒雅醇粹而已

  剔除了他風(fēng)度溫文爾雅、學(xué)問精純不雜的優(yōu)點罷了

  B.聞?wù)呓詾榭犊?/p>

  聽的人都為此情緒激動

  C.而尚之獨見許

  可是唯獨尚之稱贊我

  D.以子之事親者當(dāng)官,何事不濟

  用您侍奉父母的誠心做官,有什么事情不能做成

  12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(6分)

 ?、儆嘁允琴t尚之,又多兩人之交能以道義相取也。

 ?、谏w其性情氣概,有非勞苦憂患所能損者。

  13.下列理解和分析,不符合文意的一項是(3分)

  A.在這篇贈序中,作者回顧了與徐尚之的交往過程,也自然而巧妙地交代了尚之

  曲折的人生經(jīng)歷。

  B.徐尚之以詩和古文聞名天下,卻并未因之仕途顯達,從一個側(cè)面表現(xiàn)了古代讀書

  人追求仕進之艱。

  C.徐尚之為官河南頗有聲望,后以憂去職,守孝結(jié)束后先為官吏部,再到河南為官,

  作者寫此文祝賀。

  D.這篇序言夾敘夾議,作者既敘述、評價了徐尚之的為人和作文,也借此文表達了

  自己的為文之道。

  14.董超然在文中起哪些作用?結(jié)合全文予以概括。(5分)

  三、本大題共4小題,共18分。

  閱讀下面這首詞,完成15—18題。

  漁家傲

  蘇軾

  臨水縱橫回晚鞚【1】,歸來轉(zhuǎn)覺情懷動。梅笛煙中聞幾弄。秋陰重,西山雪淡云凝凍。美酒一杯誰與共,尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚【2】旌旆擁。將何用,只堪妝點浮生夢。

  注:【1】鞚,有嚼口的馬籠頭。【2】金魚,宋代高級官員的一種佩飾。

  15.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3分)

  A.“臨水縱橫回晚鞋”,詞人騎馬奔馳于水濱,很晚才踏上歸程。此句凸顯了詞人豪邁英武的氣勢。

  B.“歸來轉(zhuǎn)……聞幾弄”,騎馬歸來,耳聞暮靄中傳來笛奏的樂曲,詞人情緒發(fā)生轉(zhuǎn)變,若有所悟。

  C.“秋陰重……云凝凍”,秋天陰暗沉重,西山去霧籠罩,天寒雪淡。景物反襯出詞人內(nèi)心的郁悶。

  D.“美酒……旌旆擁”,飲酒話別,席前歌舞狂歡;詞人腰挎金魚飾,護衛(wèi)前呼后擁,場面壯觀。

  16.“尊前舞雪狂歌送”一句中,“舞雪”形容舞姿回旋如雪花飛舞。這里把人比作物去寫,給人一種別樣的美感。下列詩句沒有運用這一手法寫人的一項是(3分)

  A.娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。(杜牧《贈別》)

  B.玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。(白居易《長恨歌》)

  C.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

  D.獨上江樓思渺然,月光如水水如天。(趙嘏《江樓感舊》)

  17.蘇軾常以“夢”感嘆人生。此詞結(jié)語“將何用,只堪妝點浮生夢”與《念奴嬌赤壁懷古》結(jié)語“人生如夢,一尊還酹江月”分別表達了蘇軾怎樣的思想感情?(6分)

  18.在橫線上填寫作品原句。(6分)

 ?、俦驹妼懙健拔魃健?,辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》也寫到山:“西北望長安,可憐無數(shù)山。,。”

 ?、诒驹妼懙健懊谰啤保諟Y明《歸去來兮辭》中也寫到酒:“攜幼入室,。,眄庭柯以怡顏?!?/p>

 ?、郾驹娭械摹办红贰保枪糯鞄妹?,《曹劌論戰(zhàn)》中也寫到旗:“,,故逐之?!?/p>

  四、本大題共6小題,共25分。

  閱讀下面的作品,完成19一24題。

  張擇端的春天之旅

 ?、贂r至今曰,我們對張擇端的認識,只有《清明上河圖》跋文中的寥寥16個字:“東武人也。幼讀書,游學(xué)于京師,后習(xí)繪事?!贝送庠贌o更多信息。我們只能想象,汴京這座城市像一個巨大的磁場,吸引了他,慫恿著他,終于有一天,春花的喧嘩讓他感到莫名的惶惑,他拿起筆,開始了他漫長、曲折、深情的表達。

  ②張擇端在12世紀的陽光中畫下《清明上河圖》的第一筆的時候,他并不知道自己為汴京這座光輝的城市留下了最后的遺像。他只是在完成一幅向往已久的畫作,他的身前是汴京的街景和豐饒的記憶,除了筆尖在白絹上游走的陶醉,他在落筆之前,頭腦里沒有絲毫復(fù)雜的意念。

 ?、鬯嫛扒迕鳌?,“清明”的意思,一般認為是清明時節(jié),也有人解讀為政治清明的理想時代。這兩種解釋的內(nèi)在關(guān)聯(lián)是:清明的時節(jié),是一個與過去發(fā)生聯(lián)系的日子、一個回憶的日子,在這一天,所有人的目光都是反向的,不是向前,而是向后,張擇端也不例外,在清明這一天,他看到的不僅僅是日常的景象,也是這座城市的深遠背景;而張擇端這個時代的政治清明,又將成為后人們追懷的對象。

 ?、堋吧虾印钡囊馑迹褪堑姐旰由先?,跨出深深的庭院,穿過重重的街巷,人們相攜相依來到河邊,才能目睹完整的春色。那一天剛好有柔和的天光,映照他眼前的每個事物,光影婆娑,一切仿佛都在風(fēng)中顫動,包括銀杏樹稀疏的枝干、彩色招展的店鋪旗幌、酒鋪蕩漾出的新酒的芳香、綢衣飄動的紋路,以及彌漫在他的身邊的喧囂的市聲……,所有這些事物都糾纏、攪拌在一起,變成記憶,一層一層地涂抹在張擇端的心上,把他的心密密實實地封起來。他鋪開畫紙,輕輕落筆,但在他筆下展開的,卻是一幅浩蕩的畫卷,他要把城市的角角落落都畫下來,而不是其中的一部分。

 ?、輿]有內(nèi)心的強大,支撐不起這一幅浩大的畫面,零落之雨、纏綿之云,就會把他們的內(nèi)心塞滿了,唯有張擇端不同,他要以自己的筆書寫那個朝代的挺拔與浩蕩,即使山河破碎,他也知道這個朝代的價值在哪里。

 ?、捱@不是魯莽,更不是狂妄,而是一種成熟、穩(wěn)定,是胸有成竹之后的從容不迫。他精心描繪的城市巨型景觀,并非只是為了炫耀城市的壯觀和綺麗,而是安頓自己心目中的主角——不是一個人,而是浩蕩的人海。汴京的平民和商人,是城市的魂,構(gòu)筑了城市的神韻風(fēng)骨。

 ?、弋嫷闹鹘鞘且詮?fù)數(shù)的形式出現(xiàn)的。他們的身份,比以前各朝各代都復(fù)雜得多,有擔(dān)轎的、騎馬的、看相的、*藥的、駛船的、拉纖的、飲酒的、吃飯的、打鐵的、當(dāng)差的、取經(jīng)的、抱孩子的……他們互不相識,但每個人都擔(dān)負著自己的身世、自己的心境、自己的命運。他們擁擠在共同的空間和時間中,不絕如縷,濟濟一堂。于是,這座城就不僅僅是一座物質(zhì)意義上的城市,而是一座“命運交叉的城堡”。

 ?、嘣谶@座“命運交叉的城堡”里,潛伏著命運的種種意外和可能,而這些,正是故事需要的。英雄的故事千篇一律,而平民的故事卻變幻無定。張擇端把他們?nèi)考{入到城市的空間中,是因為他意識到了這座城市的真正魅力在哪里。他面對的是一個充滿不確定性的世界、一個變化的空間。他畫的不是城市,是命運的神秘與不可知。在多變的城市空間里,每個人都在辨識、尋找、選擇著自己的路。選擇也是痛苦,但沒有選擇更加痛苦。張擇端看到了來自每個平庸軀殼的微弱勇氣,這些微弱勇氣匯合在一起,就成了那個朝代里最為生動的部分。

  ⑨沒有汴河,就沒有汴京的耀眼繁華。在《清明上河圖》中,河流占據(jù)著中心的位置,但這只是張擇端把汴河作為構(gòu)圖核心的原因之一,對于他來說,這條河更重大的意義,來自它不言而喻的象征性——變幻無形的河水,正是時間和命運的賦形。河流以其象征意義,無可辯駁地占據(jù)了《清明上河圖》的中心位置,時間和命運,也被張擇端強化為這幅圖畫的最大主題。

  ⑩河道里的水之流,與街道里的人之流,就這樣彼此呼應(yīng)起來,使水上人與岸邊人的命運緊密銜接、咬合和互動。沒有人數(shù)得清,街市上的人群,有多少是賴水而生;沒有人知道,飯鋪里的食客、酒館里的酒客、客棧里的過客,他們的下一站,將在哪里停泊。對他們來說,漂泊與停頓是他們生命中永遠的主題,當(dāng)一些身影從街市上消失,另一些同樣的身影就會彌補進來。我們從畫中看到的并非一個定格的場景,鐵打的城市流水的過客,它是一個流動的過程。它不是一瞬,是一個朝代。

  ?汴京以130萬人口,成為當(dāng)時世界上最大城市,成為東方物質(zhì)文明、精神文明和商業(yè)文明的壯麗頂點。這座因水而興的城市沒有辜負水的恩德,創(chuàng)造了那個時代最輝煌的文明。但另一方面,水也是兇險的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到橋側(cè)的大船,向人們提示著水的兇險。汴河的泛濫曾給這座城市帶來過痛苦的記憶,它在空間上的漫漶正如同在時間上的流逝一樣冷酷無情。

  ?甚至連《清明上河圖》自身,都不能逃脫命運的神秘性——近一千年過去了,這幅畫被不同時代的人們仔細端詳了千次萬次,但每一次都會發(fā)現(xiàn)與前次看到的不同。以至于今天,每個觀賞者對這幅畫的描述都是不一樣的,研究者更為畫上的內(nèi)容爭吵不休。

  ?直到此時我才明白,《清明上河圖》并非只是畫了一條河,它本身就是一條河,一條我們不可能兩次踏入的河流。

  ?張擇端的結(jié)局,至今沒有人知道,但無論他死在哪里,他在彌留之際定然會看見他的夢中城市。那時城市里河水初漲,人頭攢動,舟行如矢。

  (取材于祝勇同名文章)

  I9.下列文中加點的詞語,運用不正確的一項是(2分)

  A.不絕如縷

  B.千篇一律

  C.不言而喻

  D.無可辯駁

  20.下列對文章的理解與賞析,不軍難的一項是(3分)

  A.張擇端個人信息雖僅存寥寥數(shù)語,但他留下的《清明上河圖》卻在千載流傳中引發(fā)了后人無窮的解讀。

  B.張擇端細膩地描畫了清明時節(jié)汴京城多姿多彩的市井生活,表現(xiàn)出成熟、穩(wěn)定、浩蕩的城市神韻風(fēng)骨。

  C.第?段運用對比,既突出汴河給予汴京的恩德,也強調(diào)汗河泛濫的兇險,豐富了文章內(nèi)容,突出主題。

  D.文章末尾,作者想象張擇端生命將盡之時的情景,言有盡而意悠遠,引人深思;又與文章的開頭呼應(yīng)。

  21.作者為什么說“他意識到了這座城市的真正魅力在哪里”?(6分)

  22.結(jié)合文本,解釋“《清明上河圖》并非只是畫了一條河,它本身就是一條河,一條我們不可能兩次踏入的河流”這句話的含意。(6分)

  23.文章題目是“張擇端的春天之旅”,根據(jù)文章,說說你對“春天之旅”的理解。(4分)

  24.《張擇端的春天之旅》中寫到“在這座‘命運交叉的城堡’里,潛伏著命運的種種意外和可能”,體現(xiàn)了作者對命運、生命的思考。下列《論語》中的句子,體現(xiàn)了儒家對命運、生命的思考,請任選一句,談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

 ?、偎郎忻?,富貴在天。(《論語顏淵》)

 ?、谖粗芍?。(《論語先進》)

  五、本大題共2小題,共60分。

  25.微寫作(10分)

  從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。

  ①學(xué)校要選擇一個場所,為高三學(xué)生舉行“十八歲成人儀式”?!氨本┛讖R和國子監(jiān)博物館”、“中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館”、“國家體育場”(鳥巢)和“北京798藝術(shù)區(qū)”這四個場所,你建議選擇哪個,請說明理由。

  要求:理由充分,條理清楚。

  ②請從《紅樓夢》里的林黛玉、《平凡的世界》里的孫少安、《明天》里的單四嫂子、《紅巖》里的江姐四個人物中,任選一個人物,以第一人稱敘述“我和他(她)之間難忘的一件事”。

  要求:“我”和“他(她)”必須是原著中的人物,符合原著內(nèi)容,內(nèi)容充實。

  ③請你為《邊城》中的“小溪”或《老人與?!分械摹按蠛!保瑢懸欢问闱槲淖?。

  要求:依據(jù)原著,感情真摯,富有文采。

  26.作文(50分)

  從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。

 ?、?月31日晚,“月全食血月+超級月亮+藍月”三景合一的天文奇觀,引發(fā)觀看熱潮。其實,用天文望遠鏡看這個懸掛在天空上的星體,只是一張坑坑洼洼灰禿禿的麻子臉。在中華傳統(tǒng)文化中,月的內(nèi)涵很豐富,有嫦娥奔月,有中秋賞月,有清風(fēng)明月……

  以上材料引發(fā)了你哪些思考?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇議論文。

  要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

  ②張擇端借一紙畫卷留下了自己的生命印跡。你未來會借怎樣的藝術(shù)形式留下你的“生命印跡”?請展開聯(lián)想和想象,寫一篇記敘文。

  要求:想象合理,有敘述,有描寫。

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