教育部規(guī)定：中小學(xué)必須設(shè)一門勞動(dòng)課
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-08-01
在浙江農(nóng)林大學(xué)，到田里種菜是學(xué)生必修課，種不出蘿卜番薯，就拿不到學(xué)分畢不了業(yè)。近日，這則消息見(jiàn)諸報(bào)端，引發(fā)了輿論關(guān)注。據(jù)報(bào)道，這門課絕非糊弄一下就能過(guò)關(guān)，因?yàn)橛修r(nóng)民伯伯嚴(yán)格把關(guān)。筆者認(rèn)為，這類種田課勞動(dòng)課不妨突破農(nóng)學(xué)院，走進(jìn)更多尋常大中小學(xué)校園中。
作為農(nóng)學(xué)院的學(xué)生，倘若沒(méi)體驗(yàn)過(guò)“面朝黃土背朝天”的辛勞，學(xué)以致用恐怕只是一句空談。如今輿論對(duì)此好一番驚奇，恰恰反映出實(shí)實(shí)在在的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)已經(jīng)遠(yuǎn)離了很多人的生活，勞動(dòng)教育更是成為一個(gè)有些陌生的名詞?！八捏w不勤，五谷不分”是很大一部分學(xué)生的群像，怕風(fēng)怯雨、嬌貴不已的性格讓家長(zhǎng)們頭痛。與此同時(shí)，“懶癌”“喪文化”反倒受到一些青年人追捧。對(duì)于一個(gè)自古崇尚勤勞的民族來(lái)說(shuō)，這樣的苗頭不能等閑視之。
實(shí)際上，勞動(dòng)學(xué)習(xí)早就納入了我們的教育體系，“德智體美勞全面發(fā)展”的口號(hào)很多人并不陌生。1956年，教育部就規(guī)定，小學(xué)各年級(jí)均設(shè)一門勞動(dòng)技能課；1978年，全國(guó)使用統(tǒng)編教材，勞動(dòng)課依舊是必選項(xiàng)；1981年，中學(xué)也把勞動(dòng)技術(shù)課納入課程計(jì)劃表。然而，隨著時(shí)間推移，“智”的比例被無(wú)限放大，“勞”幾乎被擠出了教育體系。即便是一些學(xué)校尚存的勞動(dòng)課，也多是花架子。缺乏勞動(dòng)的磨煉，很大程度上助長(zhǎng)著當(dāng)代學(xué)生的嬌懶風(fēng)氣。從個(gè)別小學(xué)生不會(huì)剝蝦、望“蝦”興嘆的新聞，到有留學(xué)生不會(huì)炒番茄雞蛋、半夜求助父母的廣告，無(wú)不是這種現(xiàn)狀的反映。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育的一大價(jià)值就是為青少年“扣好人生第一?？圩印?。實(shí)現(xiàn)這樣的愿景，學(xué)生不僅要讀圣賢書(shū)，還要在陽(yáng)光中感受泥土的芬芳、生命的律動(dòng)、勞動(dòng)的艱辛。這方面，一些國(guó)家已經(jīng)走在前列。美國(guó)以“要花錢，自己掙”為口號(hào)，讓孩子過(guò)了12歲便從事剪草坪、送報(bào)紙之類的小活，以培養(yǎng)其自立意識(shí)和勞動(dòng)自豪感；日本小學(xué)少有專職的清潔人員，整個(gè)學(xué)校從教室到廁所的衛(wèi)生，都通過(guò)組織學(xué)生大掃除完成。哈佛大學(xué)一項(xiàng)持續(xù)20年的跟蹤研究顯示，愛(ài)干家務(wù)的孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，失業(yè)率、犯罪率、心理患病率等明顯更低。事實(shí)說(shuō)明，勞動(dòng)能磨煉出的堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活等優(yōu)秀意志品質(zhì)，絕不是單靠書(shū)本就能習(xí)得的。
著名教育家陶行知曾提出“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”的生活教育理論，學(xué)農(nóng)教育就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。與其強(qiáng)迫孩子在各種課外班之間奔波、沉陷于題海之中焦慮，不如放大視野，從更多層面豐滿他們的人格，成就更多彩更扎實(shí)的人生。
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