小學(xué)數(shù)學(xué)遇瓶頸 你會(huì)像康熙一樣郁悶嗎?
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-02
1970年的小學(xué)課程,“數(shù)學(xué)”還被恰當(dāng)?shù)亟凶觥八阈g(shù)”?!八阈g(shù)”就是自然數(shù)的加減乘除。課本里的例題,幾乎每個(gè)數(shù)字后面都跟著量詞。譬如,3只羊,5匹馬,8頭豬,10個(gè)人……純粹的數(shù)字沒(méi)有意義。課后的練習(xí)題叫“學(xué)和用”,所有的學(xué)都是為了用,根本沒(méi)有無(wú)用之學(xué)。曾經(jīng)讓一代又一代少年深?lèi)和唇^的“水池抽放水”問(wèn)題——一邊進(jìn)水一邊放水——雖然荒誕,畢竟也還算努力聯(lián)系了實(shí)際。
等到升入初中、“算術(shù)”改叫“數(shù)學(xué)”的時(shí)候,小伙伴就遇到了麻煩——數(shù)字開(kāi)始脫離物體,字母開(kāi)始代替數(shù)字。抽象的符號(hào)代數(shù)——“用a,b,c……表示已知量,x,y,z……表示未知量”云云。“幾只就是幾只”的馬牛羊被趕開(kāi),數(shù)學(xué)成了純粹的智力體操。連壓根兒不存在的數(shù)——虛數(shù)——也硬給定義出來(lái)了,居然還互相不能比大小,這是什么鬼?
很多少年在這個(gè)關(guān)節(jié)上備受折磨,腦子里,“算術(shù)”不斷跟“數(shù)學(xué)”鬧別扭,馬牛羊頑固地與abc較勁。熬過(guò)這個(gè)坎兒,再往下學(xué)就通透了。但如果你的abc沒(méi)把馬牛羊打敗,那么數(shù)學(xué)這一大門(mén)課,以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代自然科學(xué),基本就對(duì)你關(guān)上了大門(mén)。
中國(guó)歷史上數(shù)學(xué)水平最高的一位帝王玄燁,也曾為此急怒攻心。
這位年號(hào)康熙的皇帝,14歲起跟著比利時(shí)傳教士南懷仁學(xué)習(xí)天文、歷算,學(xué)過(guò)利瑪竇、徐光啟翻譯的歐幾里得《幾何原本》前幾章。南懷仁去世后,老師換了法國(guó)路易十四派來(lái)的“國(guó)王數(shù)學(xué)家”白晉和張誠(chéng)??滴跻笏麄冇帽M可能少的時(shí)間講授幾何學(xué)中最實(shí)用的部分。于是,白、張放棄了《幾何原本》,改用另一位法國(guó)數(shù)學(xué)家巴蒂的著作為教材。中國(guó)科學(xué)院劉鈍研究員指出,巴蒂著作與前者的最大區(qū)別,就是忽略或極大簡(jiǎn)化了公理體系的作用,而增加了立體求積、繪圖、測(cè)量等實(shí)用內(nèi)容。
康熙天資過(guò)人,又真心熱愛(ài)算術(shù),長(zhǎng)期習(xí)練,雖不算成“家”,其解算復(fù)雜應(yīng)用題的能力也確已達(dá)到了當(dāng)時(shí)國(guó)人的頂尖水平,且還有論文《御制三角形推算法論》《積求勾股法》等傳世。他本人也很為自己的智商得意,笑話(huà)*“全然不曉得算法”。
但是,當(dāng)他和皇子們聽(tīng)新來(lái)的一位傳教士傅圣澤講授更先進(jìn)的符號(hào)代數(shù)《阿爾熱巴拉新法》的時(shí)候,康熙崩潰了!
“朕自起身以來(lái),每日同阿哥等察‘阿爾熱巴拉’,最難明白,他說(shuō)比舊法易,看來(lái)比舊法愈難,錯(cuò)處亦甚多,鶻突處也不少……還有言者:甲乘甲、乙乘乙,總無(wú)數(shù)目,即乘出來(lái)亦不知多少,看起來(lái)想是此人算法平平爾?!?/p>
康熙晚年設(shè)立了中國(guó)第一個(gè)算學(xué)館(萊布尼茨曾寫(xiě)信建議他成立科學(xué)院呢),并且組織人力編撰了《數(shù)理精蘊(yùn)》。但《數(shù)理精蘊(yùn)》只介紹了西方中世紀(jì)的算術(shù)、幾何和三角的內(nèi)容,對(duì)新出現(xiàn)的數(shù)學(xué)分支則僅介紹了對(duì)數(shù)(康熙跟比利時(shí)傳教士安多學(xué)過(guò)對(duì)數(shù)表的使用),沒(méi)有反映代數(shù)的最新內(nèi)容,更沒(méi)有解析幾何和微積分的內(nèi)容。
牛頓比康熙大11歲,算是同時(shí)代人。白晉和張誠(chéng)到達(dá)中國(guó)的那年,康熙25年,牛頓的不朽名著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū)面世,提出“萬(wàn)有引力定律”以及“牛頓運(yùn)動(dòng)三定律”。他還和萊布尼茨各自發(fā)明了微積分。
非常遺憾,康熙止步在落伍以“代差”計(jì)的遙遠(yuǎn)的地方,無(wú)緣欣賞純粹抽象的數(shù)學(xué)之美。而且,因?yàn)樗墙鹂谟裱缘幕实郏木芙^,導(dǎo)致代數(shù)理論100多年后才又開(kāi)始在中國(guó)傳播。
《幾何原本》23條定義的第一條是:“點(diǎn)是沒(méi)有部分的。”
《幾何原本》五大公理的第一條是:“等于同量的量彼此相等?!?/p>
《幾何原本》五大公設(shè)的第一條是:“過(guò)兩點(diǎn)能作且只能作一直線?!?/p>
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯,不僅是解題、算賬的需要。所有的真理都應(yīng)從這樣的定義、公理和公設(shè)起步,一絲不茍地推導(dǎo)論證。不能追動(dòng)機(jī),不能憑氣勢(shì),不能靠比喻……我一個(gè)教授朋友曾寫(xiě)論文指某小報(bào)“社評(píng)最?lèi)?ài)用修辭”,這是批評(píng)其“不講理”的一種溫婉表示。
如果您覺(jué)得《幾何原本》中嗦的定義、公理、公設(shè)“這不都廢話(huà)嘛”,那么恭喜,您的境界已接近于“合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝”。您是否也像玄燁一樣郁悶——
“甲乘甲、乙乘乙,總無(wú)數(shù)目,即乘出來(lái)亦不知多少!”時(shí)習(xí)之
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