博爾赫斯經(jīng)典語錄

博爾赫斯經(jīng)典語錄

　　1.我用什么才能留住你？我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。我給你一個久久地望著孤月的人的悲哀?！队⑽脑妰墒住?/p>

　　2.你的肉體只是時光，不停流逝的時光，你不過是每一個孤獨的瞬息?！赌悴皇莿e人》

　　3.世界會變，但是我始終如一，我?guī)еУ淖载撓氲?。《阿萊夫》

　　4.任何命運，無論如何漫長復雜，實際上只反映于一個瞬間：人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間。《塔德奧·伊西多羅·克魯斯小傳》

　　5.房子實際上并沒有這么大，使它顯得大的是陰影、對稱、鏡子、漫長的歲月、我的不熟悉、孤寂?！端劳雠c指南針》

　　6.我心想，一個人可以成為別人的仇敵，成為別人一個時期的仇敵，但不能成為一個地區(qū)、螢火蟲、字句、花園、水流和風的仇敵?！缎椒植淼幕▓@》

　　7.我寫作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫作是為了光陰流逝使我心安。

　　8.使他覺得遙遠的不是時間長，而是兩三件不可挽回的事?！兜却?/p>

　　9.我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應該是圖書館的模樣?！蛾P(guān)于天賜的詩》

　　10.我如何對我的日子說：我住在你那里，卻未曾撫摸你，我周游了你的疆域，卻未曾見過你。

　　11.但丁·加布里埃爾·羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說：“事情發(fā)生在地獄，但不知為什么全都是英國地名?！薄端饺瞬貢?/p>

　　12.在他的想象中，那些多夢的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭?！睹孛艿钠孥E》

　　13.我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠，年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。

　　14.命運之神沒有憐憫之心 上帝的長夜沒有盡期 你的肉體只是時光，不停流逝的時光 你不過是每一個孤獨的瞬息。

　　15.多年來我弄懂了一個道理，那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽；一張臉、一句話、一個羅盤、一幅香煙廣告，如果不能忘掉，就可能使人發(fā)狂。《德意志安魂曲》

　　16.人會逐漸同他的遭遇混為一體；從長遠來說，人也就是他的處境。《神的文字》

　　17.所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數(shù)人自己卻不知道?！段痰聽枴?/p>

　　18.西里西亞的安杰勒斯曾說，“玫瑰是沒有理由的?！睅讉€世紀后，惠斯勒又宣稱：“藝術(shù)是自己發(fā)生的?！薄端饺瞬貢?/p>

　　19.拂曉時我仿佛聽見一陣喧囂，那是離去的人群；他們曾經(jīng)愛我，又忘了我；

　　空間、時間和博爾赫斯已把我拋棄。《界限》

　　20.沒有比思考更復雜的享受了，因此我們樂此不倦。

　　21.永生是無足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因為它們不知道死亡是什么；永生地意識是神明、可怕、莫測高深。《永生》

　　22.凱爾特人也有一個故事講的是兩個有名的吟唱詩人的比賽。一個詩人彈著豎琴，從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時，他把豎琴交給對手。后者把琴擱在一邊，站起身。前者認輸了。《瓜亞基爾》

　　23.像以往一樣，我發(fā)現(xiàn)自己是個膽小鬼，因為怕失敗而不敢大膽期望。《莎士比亞的記憶》

　　24.我從小就接受了那些丑陋的東西，世界上本來就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受?！妒陋q未了》

　　25.卡夫卡的命運就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風格來寫污濁的夢魘……他是猶太人，但就我所知，其作品中從未出現(xiàn)過“猶太人”這個詞。他的作品不受時間限制，或許更是永恒的?！端饺瞬貢?/p>

　　26.語句，被取代和支離破碎地語句，別人的語句，是時間和世紀留下的可憐的施舍?！队郎?/p>

　　27.拜倫……“她優(yōu)美地走著，就像夜色一樣?！薄恫柡账拐勗娬撍嚒?/p>

　　28.我尋找自己的真實面貌，世界形成之前它已形成。《塔德奧·伊西多羅·克魯斯小傳》

　　29.“莊子夢虎，夢中他成了一頭老虎”，這樣的比喻就沒有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場夢，那么用來暗示的最佳比喻就是蝴蝶。《博爾赫斯談詩論藝》

　　30.一個非常老的男人背靠柜臺蹲在地上，像件東西似的一動不動。悠久的歲月使他抽縮，磨光了棱角，正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語。

　　31.創(chuàng)作就是把我們讀過東西的遺忘和回憶融為一體?！恫柡账箍谑觥?/p>

　　32.在那做夢人的夢中，被夢見的人醒了?！短摌?gòu)集》

　　33.我重新閱讀了《附錄與補遺》的第一卷，看到叔本華說一個人從出生的一刻起到死為止，所能遭遇的一切都是由他本人事前決定的。因此，一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮，一切邂逅都是事先預定，一切屈辱都是懲罰，一切失敗都是神秘的勝利，一切死亡都是自盡。

　　34.我終于搞明白了，為一種宗教而死比終生弘揚它要簡單得多。

　　35.因此，一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮，一切邂逅相遇都是事先約定，一切屈辱都是懲罰，一切失敗都是神秘的勝利，一切死亡都是自盡。《德意志安魂曲》

　　36.他想起人們做的夢是屬于上帝的，邁蒙尼德斯說過，夢中的話語如果清晰可辨，并且看不見說話的人，那些話就是神圣的?！睹孛艿钠孥E》

　　37.一個人進入暮年時，會有很多回憶，但經(jīng)常自動浮現(xiàn)于腦海的，大概也不會很多，這當中會有一張年輕的臉，和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶，這張臉不一定屬于妻子，也不一定屬于初戀情人，它只屬于瞬間。

　　38.我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀。

　　39.逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢。《另一個人》

　　40.后來他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。《另一次死亡》

　　41.據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說，任何抽象性質(zhì)的爭辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭的一個片斷。

　　42.我應該相信還有別的,其實都不可信。只有你實實在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無窮無盡。

　　43.我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對我們說，金錢是可以用分或者比索計算的，時間卻不能用日子計算，因為比索都是一樣的，而每天甚至每一小時都各不相同。他說的話我當時不太懂，但是一直銘記在心?！逗病つ履釆W拉》

　　44.我們輕易地接受了現(xiàn)實，也許因為我們直覺感到什么都不是真是地?！队郎?/p>

　　45.荒漠既是真實的存在又具有象征意義。它空無一人，英雄正等著人群出現(xiàn)?！端饺瞬貢?/p>

　　46.然而隨著時間的推移，莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水，幾乎把我淹沒。我驚恐地發(fā)現(xiàn)，我正在忘記父輩地語言。因為一個人地特點是以記憶為基礎(chǔ)的；我的害怕有我的理由?！渡勘葋喌挠洃洝?/p>

　　47.黑夜是一片比世界更大的云，是一個滿身是眼的妖魔。《私人藏書》

　　48.存在是被感知，這是我們獨特的世界觀的原則、手段和目的?！兑粋€厭倦的人的烏托邦》

　　49.他認為時間有無數(shù)系列，背離的、匯合的和平行的時間織成一張不斷增長、錯綜復雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯，或者永遠互不干擾的時間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時間里，我們并不存在；在某些時間，有你而沒有我；在另一些時間，有我而沒有你；再有一些時間，你我都存在。《小徑分岔的花園》

　　50.死亡是活過的生命，生活是在路上的死亡。

　　51.假如我們看出一首詩表達了某種渴望，而不是敘述一件事實，那首詩就是成功之作。

標簽：博爾赫斯??