峨眉檔案館在哪里 《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案

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樂山黑竹溝旅游景點介紹 樂山黑竹溝好玩嗎

黑竹溝在哪里？

在四川省西南邊上的小涼山區(qū)，360千米的林海深處蘊藏著一個神秘的黑竹溝。
黑竹溝位于樂山漏消市峨邊彝族自治縣境內(nèi)，面積約180平方千米，生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。
這里深藏著一塊古樸、原始，并且充滿神秘色彩、曾被國內(nèi)外輿論廣泛稱為中國百慕大的瑰寶。經(jīng)中國森林風景評價委員會審議，黑竹溝于2000年2月22日，被國家林業(yè)局批準為國家級森林公園。
黑竹溝

請問黑竹溝位于哪里？

黑竹溝地址：四川省樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝景區(qū)。在峨眉山的西南方向，360里林海深處蘊藏著一塊神秘之地“黑竹溝”。黑竹溝位于小涼山中段，峨邊—美姑線山18千米處的密林深處。黑竹溝內(nèi)神秘莫測的羅索伊達大峽谷至今從未有人涉足，當?shù)厝朔Q這里是真正的“死亡之谷”，是“恐怖之溝”。據(jù)傳，失蹤的人最終可能都是死在這里。“死亡之谷”的稱謂來自黑竹溝口斯合鎮(zhèn)(現(xiàn)黑竹溝鎮(zhèn))這個地名。斯合原名“斯豁”，“斯”為“死”的諧音。黑竹溝因其恐怖傳聞而頗受爭議。有人說黑竹溝是“恐怖魔溝”，而有人卻說黑竹溝是“一條平凡的小山溝”。
不管恐怖也好，還是平凡也好，這個名不見經(jīng)傳的原始生態(tài)區(qū)能與聳人聽聞的百慕大魔鬼三角、神奇無比的埃及金嫌肆字塔同處“死亡緯度線”，就注定成為全國乃至全世界關注的焦點。緯度之謎黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角，神奇無比的埃及金字塔相似，這是探險家稱為的“死亡緯度線”，黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在紅光照耀下，金光四射，形成一個神奇無比的夢幻世界，成為一座以假亂真的耀眼金山，“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺，發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達河，就象“金字塔”伸出的兩條玉臂，把整個黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。

樂山的黑竹溝為什么被稱為中國的百慕大？

樂山黑竹溝風景區(qū)以其至今仍未揭開的諸多迷題和不少神秘事件，而被人們普遍稱為“中國百慕大”。關于黑竹溝之迷，流傳著很多版本，但幾乎都與恐怖、魔鬼、死亡相關聯(lián)，因此引得了更多探險家、好奇者的關注。與此同時，黑竹溝是目前國內(nèi)保存最完整、最原始的生態(tài)群落之一，集世間所有罕見的動植物景觀、峰林景觀、地質(zhì)景觀、天象景觀、水系景觀與人文景觀之大成的風景絕佳之地。
黑竹溝風景區(qū)核心面積約180平方公里，幅員面積575平方公里，海拔高度1500——4288米，是具有生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇特點的原始森林公園。
令人眼前一亮芹搜轎的景區(qū)大門矗立在山林間，既充滿彝族色彩，又帶來原始部落之感，讓前來的游客對這片森林更加好奇。
黑竹溝地區(qū)流傳著許多古老神奇的傳說，加之野人、失蹤等神秘事件，至今能親臨其境的旅游者甚少。有人說它是“恐怖魔溝”，有人說是“中國的百慕大”，又有人說這里僅僅是一條普普通通的小山溝，但無論如何，陡使得這片區(qū)域更加神奇莫測，被國內(nèi)外新聞稱之為“恐怖的死亡谷”，從而引起世人矚目，扉聲海內(nèi)外。
蜂巢巖溝內(nèi)大大小小的奇瀑深潭不勝枚舉，在崇山峻嶺和密林深谷中奔騰咆哮，其形如雪濤奔涌、滾滾而下，其聲如萬馬奔騰、千軍吶喊，形成黑竹溝森林公園極為壯觀的動態(tài)水景景觀。
黑竹溝盛產(chǎn)箭竹，多奇花異石，流泉飛瀑，靈秀而神秘的自然環(huán)境中生活著眾多的野生動物，終年云遮霧繞，神秘莫測。

黑竹溝的介紹

黑竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣境內(nèi)，美姑線山18公里處的密林深處，面積約180平方公里，生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。當?shù)剜l(xiāng)名：斯豁，即死亡之谷。曾被國內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國百慕大”的瑰寶。由于黑竹溝藏有不少未解開的“謎”，當?shù)匾妥搴蜐h族把黑竹溝稱之為南林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國森林風景評價委員會審議，黑竹溝2000年2月22日被國家林業(yè)局批準為國家級森林公園。

四川的黑竹溝風景區(qū)在那里？

竹溝位于四川省樂山市峨邊彝族自治縣，距古仙山18公里，密林深處，面積約180平方公里。這里生態(tài)原始，物種稀有，景觀獨特神奇。由于黑竹溝有許多未解之謎，當?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的魔鬼三角洲。
簡介
竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣，距美古線山18公里，密林深處，面積約180平方公里，生態(tài)原始，物種珍稀，景觀獨特神奇。當?shù)孛?霍斯，死亡之谷。被國內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國百慕大之寶”。由于黑竹溝有許多未解的“謎團”，當?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國森林景觀評價委員會審議，黑竹溝于2000年2月22日被國家林業(yè)局批準為國家森林公園。
擴展數(shù)據(jù)
竹溝國家森林公園有大面積的原始森林。區(qū)內(nèi)植被垂直分布帶譜明顯，從低谷到高山依次為常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、山地針闊葉混交林、高山常綠針葉林、高山杜鵑-箭竹灌叢和高山草甸。公園內(nèi)還有許多珍稀瀕危野生動物，包括350多種陸生脊椎動物和5種國家保護動物。即大熊貓、羚牛、豹子、云豹、四川鷓鴣等。國家二級保護動物有240種，包括小熊貓、獼猴、黑熊、巖羊、大靈貓等。

沖出“死亡谷”——人類首次橫穿黑竹溝全紀實

7月31日，四川省峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團聯(lián)合舉辦黑竹溝探秘成果發(fā)布會。會上，來自四川 旅游 學院的著名極限探險家劉勇教授講述了其帶領科考探險隊經(jīng)過4天3夜艱難跋涉，最終成功徒步穿越被稱為“中國百慕大”的黑竹溝腹地——羅索依達地區(qū)，完成人類首次橫穿黑竹溝的壯舉。
本次穿越探險活動由峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團、清華海峽研究院和四川 旅游 學院共同支持發(fā)起，籌辦時間長達數(shù)月，在全國乃至全球探險界都有著舉足輕重的重大 歷史 意義和現(xiàn)實價值。
黑竹溝景區(qū)位于四川樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝鎮(zhèn)，總面積838平方公里，核心景區(qū)面積575平方公里，是國家級自然保護區(qū)、國家級森林公園和國家4A級 旅游 景區(qū)。
黑竹溝地處神秘的北緯30度，恰好和百慕大三角和埃及金字塔等處于同一緯度，眾多恐怖未解之謎如同迷霧般常年交織、籠罩在其上空。早在上世紀80年代，黑竹溝“中國百慕大”的稱號就已是四海咸知，加之眾多神秘傳說流傳不息，使得黑竹溝一直和恐怖、危險等印象牢牢捆綁。
眾多謎團之中，神秘失蹤之迷最為經(jīng)久不衰：無論人畜，一旦進入黑竹溝，極易出現(xiàn)“神秘失蹤”事件，茫茫白霧覆蓋山谷，霧氣散去后，往往連同谷中人畜一同“吞噬”。據(jù)不完全統(tǒng)計，自1951年至今，川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊、部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險，造成三死三傷、二人失蹤。
在前人不斷 探索 積累下，如今黑竹溝共計開發(fā)出五條探險線路。其中最備受矚目的就是“石門關—榮宏得—羅索依達”中，長達60公里的地磁異常核心地帶。盡管石門關已有多次成功抵達記錄，“狐貍山—611林場”線路也有多次探險記錄，然而“榮宏得—絕壁溝—羅索依達”線路仍未有人成功穿越。即使是當?shù)?、相關機構組成的眾多專業(yè)探險團隊，面對神秘的羅索依達也只能喟然長嘆，任其藏在漫山白霧的神秘面紗中，撩撥著全世界探險愛好者的神經(jīng)。
面對神秘的黑竹溝、羅索依達，當?shù)?決心解開籠罩在其上多年的神秘面紗。在峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團、清華海峽研究院和四川 旅游 學院等多方籌措、通力合作之下，一支由四川 旅游 學院教授、著名極限探險家劉勇?lián)V隊長，4名國內(nèi)探險界身經(jīng)百戰(zhàn)、赫赫有名的專家作為隊員的頂級探險團隊就這樣誕生了，并決心向羅索依達這片未知之地發(fā)起挑戰(zhàn)。
業(yè)界人稱“大劉”“勇哥”的劉勇教授有30年極限探險生涯，他走遍喜瑪拉雅、喀喇昆侖、橫斷山脈、阿爾卑斯山脈、北美洛基山脈、中美南美洲和南北極大陸等地，履冰臥雪、逾山越海，人贈雅號“飛教授”。
劉勇說，探險活動前期準備歷時數(shù)月，眾多地質(zhì)測繪、生命科學、戶外影像、山地災害、極限探險等各個領域的專家組成顧問團，探險隊成員前后四次深入黑竹溝調(diào)研，并查閱大量的 歷史 、人文、水文和氣象資料，邀請有探險考察當?shù)氐睦蠈＜摇C人和采藥者組織多次討論和座談，搜集了大量一手資料。經(jīng)歷重重審核評估，最終決定六月下旬深入黑竹溝最為神秘的地磁異常帶，挑戰(zhàn)黑竹溝的“秘地之冠”——羅索依達。
6月21日，氣溫21度，中午12點。劉勇教授帶隊，探險隊共計9人正式踏上冒險之旅。
翻越海拔3280米的榮宏得，向南正式進入無人區(qū)。烈日曝曬、暴雨驟降、濃霧彌漫，探險隊在沒有道路的山林、河谷和絕壁的原始山地間步履維艱。第二日進入絕壁溝時，高達80—90米的大型瀑布阻斷探險隊的進程。前路阻絕，探險之旅似乎又要重蹈前人失敗的覆轍。經(jīng)過就地商議后，探險隊隊員們冒險決定，從高達120米的濕滑懸崖上使用繩索下滑，“空降”絕壁溝！
谷底深滑而狹窄，陡峭絕壁如封似閉，大小瀑布、河流橫遮豎攔， 探索 隊行走其中，在沒有任何道路的道路上踽踽獨行。探尋谷底的艱難前行中，最困難的路段上探險隊行進3.7公里竟耗時9小時。最后，團隊不得不停留在河谷露營，然而半夜時分，驟降而至的暴雨使得河水水位劇烈攀升，“大伙兒提心吊膽都擔心暴發(fā)山洪，整整一夜幾乎沒合眼！”
煎熬一夜，所幸有驚無險。第二天，隊員們頂著滂沱大雨，在濕滑的巖壁上攀援。霧氣籠罩的密林里，蚊蟲、螞蝗、毒蛇頻繁叮咬、襲擊，險情頻現(xiàn)，隊員們需要時刻提起十二分精力應對各種突發(fā)狀況.
6月24日，下午近5點，羅索依達河下游馬家壩。
歷時四天三夜，途經(jīng)探險隊終于從羅索依達河的下游馬家壩走出深山。近一周沒有見到人煙的劉勇教授在看到山谷外的村莊時，并沒有想到這次探險對全國乃至全世界探險者的重大意義，這是人類首次從榮宏得進入、途經(jīng)絕壁溝、橫穿羅索依達，探明黑竹溝地磁異常帶的核心線路，最終完成橫穿黑竹溝的偉大壯舉。而在這一刻，劉勇教授所做的是如釋重負地吃掉了最后的一袋鹵肉——這是他在谷中特意瞞著隊員留下，防止因迷路等突發(fā)狀況出現(xiàn)導致食物短缺的“儲備糧”。
“人畜進入黑竹溝屢屢發(fā)生失蹤和死亡事件，其實種種神秘的恐怖之謎并沒那么玄乎?！? 劉勇認為，黑竹溝神秘失蹤現(xiàn)象很可能是因為進入者缺乏充足準備和豐富經(jīng)驗冒然行動，面對險情處置不當發(fā)生意外，比如失足跌下深淵或峽谷暗河等。而深山深谷里的茂密植被、多變的溫差氣候，也極易導致出現(xiàn)迷霧等現(xiàn)象，兩者疊加就造成了黑竹溝所謂“神秘失蹤之謎”。
然而，在本次活動也證實了黑竹溝諸多“奇異”之處。比如黑竹溝的地磁帶偏轉現(xiàn)象，確實存在。在 探索 過程中，探險隊成員先后利用電子指北針和機械指北針共同測量比對，測試羅索依達地磁帶，發(fā)現(xiàn)最核心處地磁偏轉竟高達30度。 這不僅證明了黑竹溝地區(qū)確實存在地磁帶偏轉現(xiàn)象，或許這也是造成當?shù)厥й櫴录l出的原因之一。
并且， 由于地形特殊，黑竹溝腹地受人類干擾較少且沒有受到第四季冰川侵襲，許多古老物種得以在黑竹溝中保存，使得黑竹溝如“古生物檔案館”一般保留下了眾多珍貴的生物資料。 通過對其進行研究，將有助于人類更進一步了解史前生態(tài)。
目前，本次探險活動所獲取的寶貴資料目前已整理分析完畢，本次新聞發(fā)布會也發(fā)布了詳細的科考探險報告，后期會將相關數(shù)據(jù)匯總后撰寫專業(yè)的研究報告，提交給地方*和相關機構作為 旅游 線路開發(fā)規(guī)劃參考。黑竹溝管委會主任吳濤向劉勇教授頒發(fā)“黑竹溝 旅游 形象大使”聘書，探險隊將于今年再次挺進黑竹溝核心地區(qū)，完成另外一條線路的勘測科考，為黑竹溝風景區(qū)探險 旅游 開發(fā)和發(fā)展提供詳實的理論和實踐基礎。
在本次活動中，當?shù)?、正在與四川 旅游 投資集團緊密攜手合作，計劃在黑竹溝打造國內(nèi)首個以探險迷蹤為主題的山地 旅游 景區(qū)。致力于在全球范圍內(nèi)宣傳推廣探險發(fā)現(xiàn)的國家地理頻道的品牌內(nèi)容及頻道總監(jiān)王雁，國家地理頻道授權方四川格林瑯瑞 體育 科技 有限公司代表王海晨，以及負責黑竹溝景區(qū)開發(fā)的四川新黑竹溝集團董事長陳濤，在本次活動中簽署了紀錄片拍攝合作協(xié)議；三方攜手、共同將黑竹溝打造為飲譽全球的探險樂園?；蛟S，在可見的未來、新冠疫情褪去后，黑竹溝將一改往日神秘、恐怖的刻板印象，成為海內(nèi)外所有探險愛好者共同推崇的探險“圣地”。
文/中國農(nóng)業(yè)電影電視中心供稿
供圖/峨邊縣委宣傳部
責編/譚冉

中國的世界文化遺產(chǎn) 天壇

天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的亂橋城南，正陽門外東側。始建于明朝 永樂十八年(1420年)。是我國古代歷代皇帝祭天之地?？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。天壇（Temple of Heaven）屬全國重點文物保護單位。

天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。

據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財力，以最高的技嘩迅猛術水平，最完美的藝術去建造。在封建社會后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年)，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。

在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊壇都一樣，設祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年)，又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開始。

清廷入關后，一切仍按明朝舊制。乾隆時期，國力富強，天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年)，皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸，不用檐柱，成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時改建，并一直留存至今。

【天壇布局】
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，以象征天。整個布局和建筑結構，都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，藍色琉璃瓦頂，全磚木結構，沒有大梁 長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在建筑的造型上具有高度的藝術價值。

天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇，形似“回”字。兩重壇墻的南側轉角皆為直角，北側轉角皆為圓弧形，象征著“天圓地方”。外壇墻周長6553米，原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門，1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門，并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。

天壇的內(nèi)壇墻周長4152米，辟有六門：祈谷壇有東、北、西三座天門，圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內(nèi)壇，南有圜丘壇和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，兩部分之間有隔墻相隔，并用一座長360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”（磚砌甬道）連接圜丘壇和祈谷壇，構成了內(nèi)壇的南北軸線。

圜丘壇 是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。壇平面呈圓形，共分三層，皆設漢白玉欄板。壇面原來使用藍琉璃磚，乾隆十四年（1749年）重建后，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石昌跡螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話，卻顯得十分洪亮。因此每當皇帝在這里祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時那莊嚴的氣氛，更具神秘效果。這是因為壇面光滑，聲波得以快速地向四面八方傳播，碰到周圍的石欄，反射回來，與原聲匯合，則音量加倍。

篇幅較長，詳細參看： /view/9993.htm

《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案

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《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案：

見面課：清宮典籍中的“朕意”與匠心

1、問題:根據(jù)朱老師所講內(nèi)容我們可以知道：清內(nèi)府編修機構中屬于常設書館的是?

選項：

A:國史館

B:起居注館

C:方略館

D:實錄館

答案: 【國史館;

起居注館;

方略館】

2、問題:四庫謄錄是有笑隱定額要求、有獎勵、有懲罰措施的。

選項：

A:對

B:錯

答案: 【對】

3、問題:《四庫全書》歷時多少年完成?

選項：

A:13

B:20

C:28

D:5

答案: 【13】

4、問題:內(nèi)府書籍裝幀等級可分為：

選項：

A:呈覽本

B:陳設本

C:賞賜本

D:通行本

答案: 【呈覽本;

陳設本;

賞賜本;

通行本】

5、問題:宮廷書籍的裝潢主色一般為：

選項：

A:黃色

B:紅色

C:深藍色

D:亞麻色

答案: 【黃色;

紅色;

深藍色】

見面課：略談如何欣賞中國古陶瓷

1、問題:中國古陶瓷之美體現(xiàn)在：(請選出錯誤選項)

選項：

A:造型美

B:釉質(zhì)美

C:裝飾美

D:價格美

答案: 【價格美】

2、問題:瓷器是由我國獨享的一項重大發(fā)明

選項：

A:對

B:錯

答案: 【對】

3、問題:根據(jù)呂老師的課件展示，宋代瓷碰基廳器造型是?

選項：

A: 秀麗典雅

B:圓潤豐滿

C:雋秀典雅

D:獵奇新穎

答案: 【 秀麗典雅】

4、問題:受()思想的影響，中國傳統(tǒng)陶瓷造型在外形輪廓線運用方面，多采用緩柔的自由曲線，很少采用生硬的直線，故在形體上給人以委婉曲折、自由生動之美感。

選項：

A:道家

B:儒家

C:法家

答案: 【儒家】

5、問題:顏色釉瓷器的美主要體現(xiàn)在以下幾個方面?

選項：

A:單色釉的純凈美

B: 窯變花釉的幻化美

C: “缺陷”給人帶來的奇妙美

D:釉色與造型的和諧之美

答案: 【單色釉的純凈美;

窯變花釉的幻化美;

“缺陷”給人帶來的奇妙美;

釉色與造型的和諧之美】

第一章測鋒悉試

1、故宮作為明清兩代的皇宮，一共有()年?

A、450

B、491

C、502

D、516

我的答案：B

2、清代紫禁城內(nèi)主要的宗教形式是?

A、藏傳佛教

B、漢傳佛教

C、薩滿教

D、道教

我的答案：A

3、故宮博物院成立多久?

A、70

B、80

C、90

D、60

我的答案：C

4、承德避暑山莊是中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑嗎?

我的答案：√

5、“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御筆親書?

A、同治皇帝

B、康熙皇帝

C、乾隆皇帝

D、順治皇帝

我的答案：D

第二章測試

1、我們俗稱的景泰藍學名是：

A、掐絲琺瑯

B、簪銅鎏金

C、烏木鑲嵌

D、百寶嵌

我的答案：A

2、橫梁和立柱一層層組合成的建筑骨架用術語講叫什么?

A、框架結構

B、木質(zhì)結構

C、立式結構

D、框筒結構

我的答案：A

3、紫禁城現(xiàn)有四所花園分別是?

A、建福宮花園

B、御花園

C、慈寧宮花園

D、寧壽宮花園(后稱乾隆花園)

我的答案：ABCCD

4、斗拱有以下哪幾個構件?

A、斗

B、拱

C、翹、昂

D、木方

我的答案：ABCD

5、鎦金斗拱只能用在廡殿和歇山屋頂下。

我的答案：√

第三章測試

1、珍貴文物占在國所有文物94%。

我的答案：X

2、收藏大家張伯駒，捐的是以下哪副作品。

A、《平復帖》

B、《出師頌》

C、《游春圖》

D、張先的《十詠圖》

我的答案：AC

3、乾隆皇帝對宗教畫進行了編目，叫《石渠寶笈》。

我的答案：X

4、皇家的家譜叫玉牒。

我的答案：√

5、陶瓷、玉器這兩種藏品必須存放再恒溫恒濕的環(huán)境下。

我的答案：X

第四章測試

1、下面哪些是國畫的分類方式?

A、畫科

B、技法

C、裝潢

D、花鳥

我的答案：ABC

2、平遠和平視屬于繪畫的哪個要素?

A、構思

B、構圖

C、造型

D、筆墨

我的答案：B

3、清亡時，紫禁城藏有多少書畫?

A、2萬余件

B、5萬余件

C、6萬余件

D、15萬余件

我的答案：C

4、《苦瓜鼠圖卷》表現(xiàn)的內(nèi)容為：

A、北宋后期的社會面貌

B、明宣宗慶賀“三十”得子

C、南唐王位繼承制-兄終弟及

D、宋徽宗鄱陽湖看廬山

我的答案：B

5、《千里江山圖》表現(xiàn)的內(nèi)容為：

A、北宋后期的社會面貌

B、明宣宗慶賀“三十”得子

C、南唐王位繼承制-兄終弟及

D、宋徽宗鄱陽湖看廬山

我的答案：D

第五章測試

1、關于殷墟婦好墓的說法，以下正確的是()

A、殷墟婦好墓沒有被盜掘過，保存非常完整

B、婦好是商紂王的妻子

C、婦好是其死后的號

D、婦好墓的陪葬青銅器都是其生前用過的器物

我的答案：A

2、楚王問鼎的故事中，王孫滿的答詞表明了什么態(tài)度?( )

A、對楚王表忠心

B、對楚王的不屑

C、懼怕楚王

D、周王室依舊是正統(tǒng)

我的答案：D

3、關于青銅器的說法，以下正確的是( )

A、青銅器都是非常樸素的

B、青銅器不會在日常生活中使用

C、古時的青銅器都是一范一器

D、青銅器器類豐富，各有用途

我的答案：D

4、“國之重器”指的是這個器物的尺寸大，重量大。

我的答案：X

5、周代時，九鼎只有王侯貴族可以使用。

我的答案：X

第六章測試

1、陶瓷是“土與火”的藝術，它蘊含著中國傳統(tǒng)的( )思想。

A、五行思想

B、天人合一

C、人定勝天

D、以柔克剛

我的答案：A

2、以下吉祥圖案的寓意不正確的一項是( )

A、牡丹寓意富貴、桃子寓意長壽、鹿寓意福壽

B、石榴寓意多子、鴛鴦寓意成雙、喜鵲寓意喜慶

C、蝙蝠寓意福、魚寓意富足有余、鶴鶉寓意平安

D、燈籠象征五谷豐登

我的答案：A

3、"五大名窯”瓷器和唐、宋官窯瓷器堪稱故宮博物院所藏陶瓷器中的強項。

我的答案：X

4、孫瀛洲先生主張堅持的“三心”和“三多”分別指( )

A、虛心、恒心、耐心

B、虛心、恒心、信心

C、多聽、多比、多問

D、多看、多比、多問

我的答案：BD

5、2008年“陶瓷館”改陳完整呈現(xiàn)了新石器時代磁山文化——清代宣統(tǒng)三年(1911年)陶瓷發(fā)展歷史。

我的答案：√

第七章測試

1、查舊版經(jīng)史書籍《十三經(jīng)》的帝王是( )

A、清太宗

B、順治帝

C、康熙

D、乾隆

我的答案：D

2、清代私人藏書的優(yōu)越條件是( )

A、君主都是崇尚武功文治的人

B、藏書家眾多

C、藏書家遍布各地

D、藏書大家和世家眾多

我的答案：BCD

3、秘藏的用途是( )

A、傳承

B、宣示

C、鑒賞

D、隨設

我的答案：A

4、明成祖朱棣時期，時稱第一才子的是( )

A、解縉

B、姚廣孝

C、胡廣

D、朱能

我的答案：A

5、故宮圖書館的特點包括( )

A、封閉性

B、私有性

C、公共性

D、開放性

我的答案：CD

第八章測試

1、被清朝遺老羅振玉花三倍價錢*回來的舊檔案，現(xiàn)在主要存在皇史宬里。

我的答案：X

2、被稱為20世紀初中國古代文化的三大發(fā)現(xiàn)是什么?

A、明清檔案

B、絲綢之路

C、殷墟甲骨

D、敦煌藏經(jīng)

我的答案：ACD

3、皇史宬被國內(nèi)外廣泛譽為東方瑰寶。

我的答案：X

4、1933年，皇家檔案與故宮國寶文物一起南遷去哪里?

A、武漢

B、南京

C、上海

D、樂山

我的答案：C

5、石室金匱這個詞是用來形容什么的?

A、皇史宬

B、中國第一歷史檔案館

C、故宮博物院

D、臺北故宮博物院

我的答案：A

第九章測試

1、為何滿族和蒙古族天然的具有文化近緣。

A、語言文字相近

B、文化傳統(tǒng)相近

C、都是游牧民族

D、皇帝一開始就喜歡

我的答案：ABC

2、哪位清朝皇帝的個人心路歷程對于藏傳佛教進入到清廷起到至關重要的作用

A、康熙

B、雍正

C、乾隆

我的答案：A

3、以下哪些是四臂觀音的外形特點

A、顴骨飽滿

B、額頭窄而圓

C、國字臉

D、衣紋如波浪

我的答案：AB

4、以下哪個是文殊菩薩的化身。

A、大威德金剛

B、四臂觀音

C、旃檀佛

D、密集金剛

我的答案：A

5、藏傳佛教能作為融合劑，促成整個清朝從邊疆到漢文化核心地區(qū)形成穩(wěn)定統(tǒng)一的局面

我的答案：√

第十章測試

1、文物醫(yī)院概念中中醫(yī)指得是?

A、傳統(tǒng)的修復技藝

B、先進的科學技術

C、文物醫(yī)院的醫(yī)生

D、文物醫(yī)院的文物

我的答案：A

2、古鐘表修復技藝是故宮申報的第一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?

我的答案：X

3、我們與哪個國家合作對《乾隆戎裝圖》進行了病害研究

A、意大利

B、法國

C、英國

D、日本

我的答案：A

4、故宮現(xiàn)有多少件文物?

A、50萬件

B、85萬件

C、167萬件

D、186萬件

我的答案：D

5、視頻中描寫有三國人物的物品是?

A、乾隆 瑟

B、清 黃花梨木嵌玉石人物圖頂豎柜

C、花鳥掛屏

D、紫橝木邊框嵌染牙香港圖掛屏

我的答案：B

6、文物醫(yī)院未來還可以做的遠程會診修復文物

我的答案：√

第十章測試

1、以下哪些物品不屬于清廷科技文物?

A、機械鐘表

B、天球儀

C、滿文版《幾何原本》

D、電子測量儀

我的答案：D

2、中國古代是用什么東西來測量時間的?

A、日晷儀

B、三棱鏡

C、象限儀

D、手搖計算機

我的答案：A

3、《農(nóng)政全書》是哪位科學家編著的?

A、王徵

B、徐光啟

C、梅文鼎

D、楊光啟

我的答案：D

4、康熙帝完成地理大測繪后，編制的地圖名稱是什么?

A、《泰西水法》

B、《遠西奇器圖說》

C、《皇輿全覽圖》

D、《蒙養(yǎng)齋算學》

我的答案：C

5、人體解剖模型圖是在清廷哪個時期出現(xiàn)的?

A、早期

B、中期

C、晚期

D、民國初期

我的答案：C

6、明清兩朝觀測天象的*機構名稱是什么?

A、*科

B、欽天監(jiān)

C、天文臺

D、觀測庭

我的答案：B

第十二章測試

1、文物分為幾批遷移到上海?

A、二

B、三

C、四

D、五

我的答案：D

2、溥儀退位后，成立的古物陳列所主要保存的是哪里的文物?

A、故宮博物院

B、沈陽故宮

C、承德避暑山莊

D、臺北故宮

我的答案：BC

3、西遷中路的路線是什么?

A、南京-漢口-重慶-宜賓-樂山

B、南京-漢中-重慶-樂山-峨眉

C、南京-湖南大學-貴陽-華嚴洞

D、南京-寶雞-湖南大學-貴陽

我的答案：A

4、下列哪位拿走敦煌藏經(jīng)洞的大批文物?

A、大維德

B、伯希和

C、端方

D、傅開生

我的答案：B

5、《故宮文物避寇記》的作者是歐陽道達先生。

我的答案：√

謊言在樂山的糾葛

一條峨眉河，從樂山古鎮(zhèn)蘇稽場中穿流而過。鄉(xiāng)場中心，有一座很有特色的漫水橋，用長條石架構，大凡去過哪里的游客都會留下印象。這橋，在當?shù)厝说淖炖锝小袄鲜瘶颉?、“石橋兒”，不知道從什么時候開始，樂山城里有文化人，給這座平梁石橋安上了“儒公橋”的雅號，并編排了一段官與民的故事熏染。

做為一個故鄉(xiāng)在樂山的人，在不明真相的情況下，我也是跟著樂山城里的文化人，把蘇稽古鎮(zhèn)的老石橋叫做“儒公橋”，并在自己創(chuàng)作的散文《蘇稽遣風》中使用。去年，看見一篇文章，是原樂山社科聯(lián)副研究員馬琦寫的，《蘇稽大橋不是棗敗儒公橋也不是茹公橋》，文章引用民國《樂山縣志》的記載，明明白白指出，橫跨古鎮(zhèn)蘇稽的老石橋，史書上記載的名稱叫“蘇稽大橋”。而“儒公橋”則是在另一個叫水口的鄉(xiāng)場，古代通往蘇稽場的另一座橋梁，滄桑變化，早已湮沒在歷史的進程中。

這顯然是一個值得重視的意見。尊重歷史，正本清源，還歷史地名本來面貌。于是我在認真學習民國《樂山縣志》的基礎上，肯定了馬琦先生的觀點。友森并在自己的公眾號上發(fā)表了《還蘇稽大橋的本名》，我深知，謬誤一旦形成和被認可，在當下，糾錯機制需要費很大力氣才能把地名的清白還給歷史。距離馬琦先生為蘇稽大橋正名已經(jīng)過去十年，打造古鎮(zhèn)蘇稽的相關部門，還在學習古鎮(zhèn)歷史的路上，豎在石橋頭的新碑文，仍然是“儒公橋”三字。就連土生土長的當?shù)厝?，也許他已經(jīng)讀過可靠的地方史料，仍然置若罔聞，在創(chuàng)作的新文章中，繼續(xù)使用“儒公橋”的名稱。

這不僅僅是一種慣性。由此我想到一個更深層的問題，我們最喜歡說的一句話叫做追求真理，思想解放，解除傳統(tǒng)的束縛。其實，許多時候只不過是用一種新的束縛代替舊的束縛而已。盡管我們在史書上巳經(jīng)找到正確的答案，但是，在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)匀磺跈嗤?，而在任何權威面前，真理的守護、思想的解放都是鏡中花、水中月。

蘇稽大橋名字被張冠李戴的命運不是孤立的，同樣發(fā)生在樂山市所屬的井研縣，那里有個千佛鎮(zhèn)，鎮(zhèn)邊有一座存在了近一百八十年的老房子，有三進院落，推開第一進的大門，抬頭望去，中梁內(nèi)側上清清楚楚用墨筆寫著：“大清道光二十二年歲次??大吉”。這片建于1842年的宏偉建筑群，是清末民初成都有名的“五老七賢”劉咸滎的老家婆屋，開鹽井販鹽發(fā)了財?shù)耐蹙赐バ薜恼樱^去的名字叫槐盛號。是王家的產(chǎn)業(yè)，并一直經(jīng)營到1950年。

劉咸滎的爺爺，是川中大儒劉沅，字止唐。劉咸滎在成都辦學，所教弟子有郭沫若、李劼人、周太玄等。劉咸滎有個最小的弟弟叫劉咸炘，字鑒泉，只活了三十六歲，卻是個著作等身的人，2005年，《巴蜀文獻集成》推出《推十書》二十冊，包括哲學、史學、文學、方字學等近八百萬字由上海出版。

這個叫劉咸炘、字鑒泉的蜀中才子，當時是四川大學的教授，他在生命的最后兩年，離開成都，先去井研縣千佛鎮(zhèn)看老家婆屋里的親戚，然后去樂山、峨眉山。留下一本《辛末南游日記》（上?？萍嘉墨I出版社，2007年版），他在日記第213頁詳細描述了王家槐盛號的外景內(nèi)情。

“又二十里至千佛場。場在福泉三嵎兩山間，東至望見山下有溪繞田原，圓如半月，以問輿夫，曰槐盛號也。蓋吾外家營鹽業(yè)號之舊名。

二十一日晨書屏聯(lián)二件，飯后往學堂灣外家祠宅，即昨日所見。背依翔鶴山，門外有橫池，廳凡三進，每廳之左右為小院各二。結構齊整，木石堅巨，階石厚尺余，屋頂板厚寸許，椽下亦有厚數(shù)分之板，外曾祖敬翁所造也。”

劉咸炘還在外曾祖家留詩一首：“三十六歲到外家，此事可怪亦可嗟。兒童聚觀詫生客，令我自喜復自惜。登堂拜外祖，僅得展遺容。諸舅曾見一，今亦想像中。表兄廿余存六，侄輩之長須如銀。??”真是幺房出老輩，舅舅們都見不到了，大的侄輩胡子都白了。

1950年以后，道光年間王敬庭修的槐盛號房子收歸國有，辦過農(nóng)場、學校、工廠，最近些年，這片房子突然不姓王，改姓雷，成了“雷暢故居”，同時還附上許多故事，成為當?shù)氐穆糜尉包c，謬凳告顫誤越傳越廣。一度破爛的木頭房子變得更老了，直接上推到乾隆三十四年（1769年），從170多年增加到250多年，這故事編的玄，也不去考慮木頭房子的壽命。

按理說，1950年至今才過去七十來年，這片老房子，前前后后歷史知道的人還很多，王家后人、雷家后人在當?shù)胤植紡V，斷然不會忘記。縣檔案館，文史研究部門，土地改革的資料也是存在的，正本清源不是個難題。為什么出現(xiàn)這樣荒誕的故事？誰解個中緣由？

這便是時下樂山蘇稽古鎮(zhèn)和千佛古鎮(zhèn)正在發(fā)生的戲劇。張冠李戴，指鹿為馬，自家神龕供奉著別家祖先牌位的荒唐，居然大模大樣的上演著?；奶瓶尚χ翗O！

這倒讓我想起一個發(fā)生在法國的故事。1694年的一天，法國巴黎宮廷里闖進一個女子，她用磕磕絆絆的法語講述了她的身世。她聲稱自己是一個中國公主，是康熙皇帝的女兒，本來是要嫁給日本的王子，但是她途經(jīng)的海路被荷蘭海盜劫持了，連同陪她去日本的母親，母親不堪*死于海上。于是這位曾經(jīng)金枝玉葉的公主，被海盜們擄到了歐洲。此時法國和荷蘭正處于交戰(zhàn)期間，法國人沒收了荷蘭海盜的人貨，就這樣，“康熙皇帝的女兒”就這么輾轉來到了法國。

何等離奇、充滿了浪漫色彩的遭遇！真是應有盡有，一攬子滿足了整個巴黎社會的東方熱和好奇心。正好，巴黎上流社會有的是好奇、虛榮、浮華的慷慨，以及閑的無聊發(fā)愁打發(fā)度日的方式。稍后些年的法國作家巴爾扎克、大仲馬小仲馬的小說有很多關于上流社會荒誕離奇的描述。

巴黎宮廷的貴族和貴婦們立即爭搶收養(yǎng)這位中國公主，充當中國公主的保護人。給這位中國公主鮮衣麗服、珍饈美饌，倍加呵護。這件事很快驚動了巴黎社會一些懂一點中文或者熱愛中國的人，他們的中文大多是自學的，幾乎從來沒見識過中國人，更不要說是中國女人。說來也巧，這時剛有一位在中國生活了二十年，諳熟中文的耶穌會神父回巴黎述職，聞知此事，由一位貴婦人引薦，去當面造訪這位康熙皇帝的女兒。這一見，事兒鬧大了。

神父見了公主，用中文和她搭話，沒想這公主一句不懂，卻用一種她堅稱是“中文”的語言來回答神父。把個神父弄得丈二和尚摸不著頭腦。這個女人說的一絲一毫不是什么中文?？蛇@位中國公主發(fā)誓她說的才是中文，神父說的根本不是中文。在當時的歐洲，中文無異于外星語言，旁觀者當然無資格判斷誰是誰非。只沖著她是中國公主的身份，人們就知道該信誰了。神父氣急敗壞討了個沒趣，他冤枉極了，又無人為他申冤。

神父敗下陣來，卻不甘心。他在中國呆了二十年，見過許多中國人，眼前的這個女人看上去一點也不像中國人。于是，回家抱來一捆中國書，請她來讀。神父的邏輯很簡單，是公主，一定會讀書識字，否則一定會露餡。沒想到這位公主見了書，人家一點不含糊，拿起書就哇哇地誦讀起來了。神父一下子傻了，他知道遇上了騙子高手。這個女人讀的壓根就不是中文，天知道她讀的是什么！她讀得是那么煞有介事，充滿了信心和自鳴得意，因為根本沒有第三個懂得中文有資格做裁判的人，神父就是跳進黃河也洗不清。

任何事情最終都有個了結，隨著后來回法國說中文的人增多和真正的中國人登場，中國公主的西洋鏡終不持久。到了1694年后期，已經(jīng)沒有人相信她的鬼話了。

民間有句話，謊言說上一千遍成真。我不相信，謊言終究是謊言！

（文中）

世界第一!我國申請的世界遺產(chǎn)都有哪些?

現(xiàn)在我國申請的世界遺產(chǎn)有55處，位居世界第一。

自然遺產(chǎn)：一.“三江并流”自然景觀位于中國西南部云南省青藏高原南部橫斷山脈的縱谷地區(qū)，由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內(nèi)的山脈組成。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區(qū)域的交匯處，是世界上罕見的高山地貌及反映其演化的代表地區(qū)，也是世界上生物物種最為豐富的地區(qū)之一。該地區(qū)內(nèi)匯集了高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、淡水湖泊、稀有動物、珍貴植物等奇異景觀。 二.四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)包括臥龍、四姑娘山、夾金山脈。這里生活著全世界30％以上的野生大熊貓，是全球最大最完整的大熊貓棲息地，也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區(qū)域之一。

文化遺產(chǎn)；一.北京頤和園位于北京西郊的西山腳下海淀一帶，景色優(yōu)美，群峰疊翠，山光水色，風景如畫。從公元11世紀起，這里就開始營建皇家園林，到800年后清朝結束時，園林總面積達到了1000多公頃，如此大面積的皇家園林歷史罕有。 二.天壇位于北京的南端，是明清兩代皇帝羨老每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群，在兄悔升世界上享有極大的聲譽，也是中國木式建筑前做的巔峰之作。

我們在感到驕傲的同時，我們身上的擔子也很大，保護地球，老祖先留給我們財富的道路任重而道遠。

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