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端午節(jié)魂,國之節(jié)氣

來源:好上學 ??時間:2024-04-05

千百年來,端午節(jié)日與端午文化綿延不絕。“我們是中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心”。黨的十八大以來,關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵、道德精髓、現(xiàn)代價值和傳承理念,習總書記發(fā)表過一系列重要論述,形成了系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化觀,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段。

端午節(jié)魂,國之節(jié)氣


端午節(jié)是我國流傳了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日。先說“端午”這兩個字,“端”是開端、開始,“午”就是炎熱的夏天,午時是11:00-13:00之間,是一天里最盛熱的時候,端午則是一年之中最盛熱時候的開端,也就是盛夏的開端。關(guān)于端午,你知道哪些典故,哪些風俗呢?

無論您現(xiàn)在是在家里一家人團坐吃粽子,還是在去看龍舟的路上,亦或是一家人去某個景點游玩;請您看看,您所理解的端午和我們說的有何不一樣。希望您也能和孩子講一講端午節(jié)的來歷,我們過端午節(jié)更深層的意義。

端午節(jié)魂,國之節(jié)氣

端午節(jié)起源說法眾多,其中以紀念屈原的說法影響最為廣泛。

《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,屈原遭饞去職,被趕出都城,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。


身殉理想,九死不悔,堅貞不渝,屈原精神成就端午節(jié)的節(jié)魂。

粽子也被賦予紀念屈原的意義,屈原是詩魂,屈原的品格,是節(jié)魂。

提到端午,

我們一般人會想到投河的屈原、投河的曹娥、被投河的伍子胥……

·吃貨會想到嘉興的粽子、高郵的鴨蛋、白娘子的雄黃酒……

·玩主會想到賽龍舟、掛菖蒲、燒艾草、佩香囊……

·學者想到的則是紀念屈原說、紀念伍子胥說、源于夏至說、惡月惡日驅(qū)邪說、吳越圖騰祭說……

·三姑六婆最先想到的大概是,韓國人非要把端午說成他們的,端午節(jié)說不說端午快樂……

為什么端午不能說快樂?

因為端午是個祭祀日,這一天伍子胥投錢塘、曹娥救父投江、屈原投汨羅;因為端午是個驅(qū)邪日,我們沐蘭草驅(qū)瘟疫、吃五黃接青熟、栓五毒以毒攻毒、采艾蒿去霉運……端午節(jié)不說快樂,那說什么?說安康,說吉祥,其實還可以說一些更深入的東西,譬如祭祀、傳承、孝道、祖先,等等。

在端午節(jié)相關(guān)的話題中,祭祀最常被提起。我們現(xiàn)在常常說:國之大事,在祀與戎——這句話出自《左傳》,原意指軍禮和祭禮,都與祭祀相關(guān)。后受《孫子兵法》“兵者,國之大事”影響,所指漸漸擴大為祭祀和戰(zhàn)爭,并成為目前最為常見的解釋。

談到祭祀,就不能不“扒一扒”中國人的崇拜習慣。中國人向來只拜三種對象:天地,祖先,以及圣賢。中國古人敬天,祭天,講天人合一,體現(xiàn)的是一種敬畏,以及我的本性來自于天,我的本性就是憑良心的心安;中國人的祖先崇拜,則象征傳承:不管是你的祖先,還是你的子孫,都具于你之一身,你既是延續(xù),也是由來;中國人拜圣賢,拜的是他們的道德和精神,中國人的永生之道,向來是永遠活在人們心中。

端午安康。

祭祀可以讓人和天地、和鬼神、和天理道義發(fā)生感應,讓人們?yōu)樽约旱乃魉鶠檎业揭粋€足以心安理得的理由。中國人最看重的就是心安理得。通過莊嚴、靜穆的儀式,深化一種深信不疑的篤定,最終讓人心安、心定,從而堅定不移。

縱觀歷史,中國人的文化是最排外,又是最不排外的。中國人的祖先崇拜有一句經(jīng)典的話:我家的祖宗是祖宗,別人家的祖宗是鬼!還有一句俗語更為耳熟能詳:不是一家人,不進一家門。說的都是一個道理,在家來說就是家風,在民族來說就是民族精神。通過祭祀,以及節(jié)日、風俗、傳說以及經(jīng)典,我們一代代承上啟下,完成一種精神的傳遞。

在端午節(jié)相關(guān)的話題中,祭祀最常被提起。我們現(xiàn)在常常說:國之大事,在祀與戎——這句話出自《左傳》,原意指軍禮和祭禮,都與祭祀相關(guān)。后受《孫子兵法》“兵者,國之大事”影響,所指漸漸擴大為祭祀和戰(zhàn)爭,并成為目前最為常見的解釋。

談到祭祀,就不能不“扒一扒”中國人的崇拜習慣。中國人向來只拜三種對象:天地,祖先,以及圣賢。中國古人敬天,祭天,講天人合一,體現(xiàn)的是一種敬畏,以及我的本性來自于天,我的本性就是憑良心的心安;中國人的祖先崇拜,則象征傳承:不管是你的祖先,還是你的子孫,都具于你之一身,你既是延續(xù),也是由來;中國人拜圣賢,拜的是他們的道德和精神,中國人的永生之道,向來是永遠活在人們心中。

傳統(tǒng)是一種歷史的長期積淀,傳統(tǒng)文化是一種相對永恒的東西。思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,世代相傳,滲透在每個中國人的血脈中。不管人們喜歡不喜歡、愿意不愿意承認,人們總是生活在傳統(tǒng)的影響之中,人們的所作所為、所思所想,除去其個體的特性的差異之外,都是對他們出生前人們就一直在做、一直在想的事情的近似的重復和實踐。中國人常說不忘本,事實上,要想真正做到忘本,還真不容易。當前時代,這方面雖然有很多讓人嘆息的地方,也有很多聊可慰藉的地方。至少,春節(jié)、中秋、端午還在,至少,人們還記得屈原,還記得炎黃,還記得祖宗。

國之大者

是有源遠流長的歷史沉淀

是每一處都透著偉大的國格

路漫漫其修遠兮

吾將上下而求索

端午凝結(jié)著中華的節(jié)氣

這一節(jié)氣將薪火相傳、生生不息


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