“微信拉黑父母”源于代際文化沖突

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　　父母發(fā)來微信驗證，你會不會將他們加為好友?加為好友后，你會不會在朋友圈將他們拉黑?近日，記者就此問題采訪了60位陜西西安市民(子女40人，父母20人)。其中17位子女將父母加為微信好友，但他們中有14人將父母拉入黑名單，僅1位父母可看到子女朋友圈。(8月10日《華商報》)

　　在子女看來，父母進入“朋友圈”，猶如多了一個無處不在的監(jiān)督者，讓自己和他人的互動交流處于被壓抑、被限制的狀態(tài)。不論是害怕父母擔心，還是不愿意讓父母知道隱私，抑或不希望父母過多地干涉私人生活，“微信拉黑父母”也有子女復(fù)雜的情感糾葛和利害考量。

　　美國社會學家雷·奧登伯格認為，在生活節(jié)奏緊張、匿名性強的現(xiàn)代社會，第一空間是家庭和生活空間，第二空間是工作場所，第三空間則用來滿足人們對社交、創(chuàng)意、娛樂的需求。微信就是一個虛擬的第三空間。子女將其看成是一個分享經(jīng)歷、表達意見、發(fā)泄情緒和社會交往的平臺，父母將其看成是一個了解子女生活狀態(tài)的窗口，不同的運作邏輯，導(dǎo)致父母和子女對待同一件事情的不同態(tài)度，子女渴望虛擬的“第三空間”的利益訴求遭遇“可憐天下父母心”，兩代人的文化沖突導(dǎo)致互動鏈條的斷裂甚至脫節(jié)。

　　面對“微信拉黑父母”，只有在尊重父母和子女各自的利益訴求和文化差異的基礎(chǔ)上搭建互動平臺，提升親情互動意愿，精神家園才會更加厚重。楊朝清 文 焦海洋 繪

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